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  • 杉湖玩月(诗词)

    杉湖玩月(诗词) 彭呈尧 湖水含柳梢, 烟波澹已夕。 芦花散秋声②, 渔火荡深碧③。 风露皓以凉④, 林塘愈寥阒⑤。 隔溪多芙蓉⑥, 娟娟可怜色⑦。 《杉湖十子诗钞》 (古体诗词 古代) 【说明】 作者当时寓居桂林,被誉为杉湖十子之一。诸子多有吟咏杉湖诗章, 彭显尧此作,堪称佳品。作者着重月下湖光景色的描写,以柳梢、烟波、芦花、渔火、芙蓉缀成一幅恬静、安适的美好画面,使人觉着秋意弥漫、秋声悦耳、秋景宜人。 【作者简介】 彭昱尧,字子穆,一字兰碗,别号阆石山人,广西平南县人, 常寓居桂林。道光二十年(1840)举人。再试春官不第,寄情山水,工古文辞,以才气雄放见长,高风亮节,为时人所推重,是粤西五家、杉湖十子之一。著有《致翼堂文集》、《怡云楼诗草》等。 【注释】 ①杉湖:见诗“南浦”注(13)。玩月:赏月。 ②秋声:宋欧阳修有《秋声赋》。此指秋风吹动芦叶,发出飒飒的声响。 ③深碧:指月光下深碧的湖水。 ④皓:白色,指月色。 ⑤林塘:林木环绕的杉湖。寥阒(qu去):静寂无声。 ⑥芙蓉:荷莲。 ⑦娟娟:秀美的样子。可怜色:可爱的样子。

  • 桂林山水歌

    云中的神呵,雾中的仙, 神姿仙态桂林的山! 情一样深呵,梦一样美, 如情似梦漓江的水! 水几重呵,山几重? 水绕山环桂林城...... 是山城呵,是水城? 都在青山绿水中...... 呵!此山此水入胸怀, 此时此身何处来? ......黄河的浪涛塞外的风, 此来关山千万重。 马鞍上梦见沙盘上画: “桂林山水甲天下”...... 呵!是梦境呵,是仙境?此时身在独秀峰! 心是醉呵,还是醒? 水迎山接入画屏! 画中画漓江照我身千影, 歌中歌山山应我响回声...... 招手相问老人山, 云罩江山几万年? ———沃波山下还珠洞, 宝珠久等叩门声...... 鸡笼山一唱屏风开, 绿水白帆红旗来! 大地愁容春雨洗, 请看穿山明镜里—— 呵,桂林的山来漓江的水—— 祖国的笑容这样美! 桂林山水入胸襟, 此景此情战士的心—— 是诗情呵,是爱情 都在漓江春水中!? 三花酒兑一滴漓江水, 祖国呵,对你的爱情百年酔...... 江山多娇人多情, 使我白发永不生! 红旗万梭织锦绣, 海北天南一望收! 塞外的风沙黄河的浪, 春光万里到故乡。 红旗下:少年英雄遍地生—— 望不尽:千姿万态“独秀峰”! ——意满怀呵,情满胸, 恰似漓江春水浓!? 呵!汗雨挥洒彩笔画: 桂林山水——满天下...... 当代诗人贺敬之作。见《放歌集》,1959年7月初稿,1961年8月改完。这是一首民歌体抒情诗。诗人采用节奏舒缓的陕北信天游调子,通过对桂林山水诗情画意的描绘、如醉如痴的赞美,抒发了对祖国锦绣山河深深热爱的情怀。全诗笔意纵横、开合有致;语言清新流丽,韵律跳荡灵转。诗人把朴素而深婉的情思融人写景状物之中,无论描摹奇山秀水,还是隐括神奇的传说故事,都让人感到激情如炽。因此,这首诗成为贺诗的代表作之一,被誉为现代山水诗的精品。

  • 登桂林独秀山

    屈奇一小山,造天绝倚傍。想见志士胄,九死未肯枉。于何托根始,闵绝非可上。亲历方慨然,顿失隘且防。苍梧叫虞舜,此语久称妄。北晒浩茫茫,神州万里壮。岂无数贤杰,扶持柱天壤。矫强有如此,宇宙固难量。蹇劣愧无成,惟用恣闲旷。闭口今已久,浩歌此始放。

  • 虞山

    西风搅桂树,落日明枫林。游子怀归期,予悲渺登临。虞山一何高,湘水一何深。英皇仅枯冢,寂寞薰兮琴。我欲奏古曲,俗耳更洼淫。古器不可见,聊作相思吟。相思长相思,相思无古今。一歌众鸟听,再歌万籁喑。推手君勿歌,有酒且孤斟。落落此时意,寥寥千载心。五弦毋容绝,四海谁知音。

  • 游隐山六洞记

    出西郭,望隐山,直卷石耳。同游者可五人,或畏热,或薄山小而观不壮,皆退阻不前,忽焉星散。余独不然,夫山不在高,古人已先我言之矣。宇宙非常之观,固多在于一望瑰伟之境,然必高且远者方以为游,又必不劳而后往游,非得乎游之趣者也。于是,翩然独行,越漂帛塘,度蒙溪桥,所过长林匝道,微暑不侵。山形层累耸拔,及抵其下,则初之望若卷石者,兹且重峦叠嶂,苍翠嵯峨矣。当其时,仰空谷之給欲S沿仄径之崩男,惜不及追五人而语之曰:宇宙非常之观,岂尽在一望瑰伟之境哉?隐山屹然东向,其洞有六,直上百步,石室轩敞。中望老子出函谷像者,朝阳洞也。左白雀、北牖,由北牖而上,为嘉莲、南华,绕出山右,为夕阳,即朝阳之后洞也。余初至朝阳洞,见石刻记游甚夥,恐不及尽六洞之胜,未暇摹索。南去数十武,至白雀,其洞凹眘而深,非梯缒不能入。徘徊逾时,北转寻嘉莲南华二洞,洞口较狭,郁輿空嵌,俱见造物之妙。惜蓁莽未芟,莫由驻足。至此,游兴几不复振。及下至北牖,石棂疏透,门户天成。洞平而广,净无尘垢,可坐卧。至此,则又留连不忍去。憩息既久,乃复由蟠龙岗过夕阳洞,阅尽西北诸山之胜,于右侧云窦穿出朝阳,仰视天光,则日犹未旁午也。于是,扫苔寻诗,凭栏抚景,见夫楼阁玲珑者,山下之华盖庵也。平畦如掌者,即昔日之西湖也。如云如气,缭绕而起者,村后之炊烟,山际之风光也。微风过处,浅味袭人,非荷非兰者,湖田之稻香也。叩虚求寂,音应六洞,非丝非竹者,石潭之钟乳也。方是时,目有视,耳有听,鼻有臭,五官役心,接应不暇,不知此身复在尘世间也。余因是有叹焉。古之人,观于日用寻常之细,往往得之天人性命之微,以其见浅是深,无所而不在也。夫高以显,则知之者众;平而隐,则知之者少。而人世至奇之境,常隐于至平之中。盖天地恒不尽露其奇特,以待有志者之深求。故有志者不随人意为进止也。既进矣,而于其奇或有所得,或不能尽得。有所得者,天地之所以偿吾志也,即朝阳、夕阳、北牖之可以饱余观者是也。不能尽得者,吾志尽而亦不悔也,如白雀、南华、嘉莲之未能穷其胜者是也。虽然,余独揽其胜,于五人同游不果者,又有慨焉。人生天地,如野马尘埃,一日山林之乐,皆有数存。五人有志于游,设游而果,则六洞之胜,有不分踞之而共领之?何至让余独得其乐也哉?此学者之所以不可畏难而苟安,骛高远而忽平易也。五人者,尤山余盖,越下张登,桐城钱自高,崆峒贾慕由,华涧何道。

  • 游隐山六洞记

    余既游龙隐,则诧于其友合溪子。合溪奋曰:“子不闻有形游,有神游?苟知神游,则天之寥,地之弘,日月山川之罗列,与夫草木禽鸟,群物之纠纷,何遇非游?奚必龙隐?”余曰:“富哉,子言!然孔子盖尝登泰岱观吕梁,乐山乐水,咸有无游有焉。第贵勿溺耳。故游而溺者,非。非游而溺者,亦非。奚必不游?”于是,至前之日,合溪子命觞,邀游于隐山±六洞。 隐山者,唐李渤、吴武陵咸有称述,亦名山也。是晨,西出丽泽门里许,至山下小亭。宪长桂君、都阃钱君,咸来。乃先寻南华洞。洞水浮碧可鉴。西转北牖洞,历夕阳洞,愈西至嘉莲洞。或云石似莲。又云,昔有水,产莲。折北,跻一石,广长如床。转至白雀洞末,乃穿給欲:,入小门,至老君岩,即朝阳洞也。东对独秀山,上镌石成老君像,左右垂石,彷彿鹤鹿,咸天造。因共酌赏之。愈北,万石巉_,遂南步而酌于亭。良久,复南走里许,登披云阁。阁据丛石之心,延览益遥。或曰,是阁当春花秋月弥佳。阁内一石立如树,与群树混。从后北转,为石薮,益参嵯,状如莲瓣,如败蕉叶。又纵观四面之山,皆石也。于是相携下山,穿红叶林而返。

  • 父亲的漓江

    父亲的漓江(电视散文)     这次回家,是我离家十几年来最兴奋的一次,单位新给我分了房,和妻商量后,我打算接父母进城,让他们过上一段舒心的日子。   尽管我家在渔村有一座不错的房子,但父母几十年来却习惯了住在船上,所以我径直向江边走去。远远地我就看见儿时用过的小船桨挂在船沿上,顿时我有一种暖暖的感觉。我匆匆跑向那条船,父母果然在船上忙着。   每次回家我与母亲的话总是很多,却不知该和父亲说些什么。虽然我与父亲都是在漓江里泡大的,但在我们父子之间,说的话一直就很少,从感情上讲,有时我甚至觉得自己并不太了解父亲。   父亲的水上生涯,几乎从他出生的那一天就开始了。小时候,他跟着大人在漓江边打鱼,后来父亲拉家带口了,日子就过得更不容易,一家人的生活,都在父亲的船桨上。父亲没日没夜地在江上奔忙,船上人可做的活计他都做过了,从来没有歇下来的时候。在我的记忆中,父亲脸上很少有笑容,但也很少阴沉着脸。我记得父亲曾对我说过,船上人祖祖辈辈都这样过来,守着这条江,以后会有好日子的。   这些年来,船上人的日子好过多了,已经很少有人以打渔为生了。漓江这条黄金水道热闹起来后,一下子涌来了许多游人,船民们也就找到了更能挣钱的活计,纷纷凑钱买了机动的小游船,还把一些小木船打扮得漂漂亮亮的,租给那些想无拘无束地在江上漂游的客人。父亲早就看准了这一点,不仅买了船,还请了一个帮手。父亲虽然不会以各种花样招徕顾客,但却厚道诚恳,生意倒也做得很红火。我每次回家,都见他忙得很,所以我们父子之间真正在一起聊天的机会不是很多。这次我把来意向他和母亲说了后,母亲很愉快地笑了笑,没说什么。父亲却固执地拒绝了,说是江上的日子过惯了,怕到城里后过不惯。   我明白家里一向是父亲说了算,我更了解父亲的犟脾气。听母亲说,在那个农业学大寨的特殊年代里,上面曾要把江上所有的船只都收了去,让船民们都改学种田,父亲却坚决不上交我家的小船,死以不肯离开这条江,为此担了很大的风险。但父亲不怕,他说:“船上人离开了江,没有了船,就等于命都没了,还怎么过日子?”前几年村上有人想在漓江边办一家造纸厂,邀父亲入股,父亲不但不入股,还硬是不让人家办厂,说江也是个人啊,这样搞会把这条江搞死了去。从来不和人红脸的父亲四处去说,那个厂终于没有办成。   我与父亲的亲近,在某种程度上是因了那支小小的船桨,那是小时候父亲特意为我做的。现在想来,其实父亲一直很疼我。在最艰难的时候,他也没有放弃过让我读书的想法。但在我记事后,他却开始逼着我学船上人应该懂的活计。那些活计很累很苦,母亲都有些不忍了,父亲却绝不让步,按他的说法是,船上人以后就是走到天南地北,也不能忘了自己祖先的活计。为此我哭过,但就这样过来了,而且作为一个男孩子,我自小就对船上的一切感到亲近。我记得在八岁那年,一个深秋的早晨,父亲带我到江边的一条小船上,递给我一只特制的小船桨,说:“儿子,开始划船了。”   我盯着那只船桨看,崭新、光滑的船桨,漆着亮亮的光油,我心里面一下子欢喜起来。接着父亲领着我,把小船划向江的深处,父亲教我怎么样用桨,怎么样让船调头,怎么样避过风浪。这些我都记下来了,我记得更深的是,父亲还用他自己的语言,教我怎么样做一个好船民,做一个不怯风浪的好水手。那一段日子,是我和父亲最亲近的日子。如果说每个人都是驾着自己的生命之船,在各自的航线上航行的话,那么我那条刚刚起航的小船因为有父亲的这次掌舵,它再也没有偏离过航向。从此,我划出了漓江,划向了茫茫人海。但我始终没忘记自己是一个船上人,是漓江的儿子。   每次想到漓江,我就会不由自主地想起父亲,鼻孔里一下就充满了那股水草味里夹杂着生烟味的独特香气。在我看来,流淌的江水,就像父亲血行的脉博,让人早已分不清哪是江,哪是人。回家这些天,我常常看见他一个人静静地呆在江上,凝神望着江水,我觉得这是父亲和漓江无声的对话,我头一次感到不爱说话的父亲,心里面其实装着很多东西。我想父亲是深爱着漓江的,漓江是他儿时嬉戏的伙伴,漓江伴着他抗击了年轻时那么多的风风雨雨,又为他抚平了中年时艰辛劳顿的一道道伤痕。现在父亲老了,日子平和了,回想往事,他想对这条江说些什么呢?以往说到漓江的时候,父亲的声音充满温情,但即便说到最兴奋处,父亲的话仍旧不多,他只是轻轻地叹一声:噢,这条江!   在离家的早晨,我拿上了儿时用过的小船桨,我想带给儿子江江。我要告诉他,父亲与漓江的故事,我还要告诉他,其实在父亲的眼里,这条江是他的……

  • 桂海虞衡志(节选)

    志岩洞 余尝评桂山之奇,宜为天下第一。士大夫落南者少,往往不知;而闻者亦不能信。余生东吴,而北抚幽蓟,南宅交广,西使岷峨之下。三方皆走万里,所至无不登览。太行常山,衡岳庐阜,皆崇高雄厚,虽有诸峰之名,政尔魁然,大山峰云者,盖强名之。其最号奇秀,莫如池之九华,歙之黄山,括之仙都,温之雁荡,夔之巫峡。此天下同称之者。然皆数峰而止尔,又在荒绝僻远之濒,非几杖间可得。且所以能拔乎其萃者,必因重冈复岭之势,盘亘而起,其发也有自来。桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地,崛然特立,玉笋瑶篸,森列无际。其怪且多如此。诚当为天下第一。韩退之诗云水作青罗带,山如碧玉篸。柳子厚《訾家洲记》云:桂州多灵山,发地峭竖,林立四野。黄鲁直诗云:桂岭环城如雁荡,平地苍玉忽嵯峨。观三子语意,则桂山之奇,固在目中,不待余言之赘。顷尝图其真形寄吴中,故人盖无深信者。此未易以口舌争也。山皆中空,故峰下多佳岩洞,有名可记者三十余所,皆去城不过七八里,近者二三里,一日可以遍至。今推其尤者记其略。 读书岩:在独秀峰下,直立郡治后,为桂主山,傍无坡阜,突起千丈。峰趾石屋,有便房,石榻石牖,如环堵之室,颜延年守郡时读书其中。 伏波岩:突然而起,且千丈。下有洞,可容二十榻,穿凿通透,户牖傍出。有悬石如柱,去地一线不合,俗名马伏波度剑 石。前浸江滨,波浪汹涌,日夜漱啮之。 叠彩岩:在八桂堂后支径。登山太半,有洞曲转,穿出山背。 白龙洞:在南溪平地半山中。龛有大石屋,由屋右壁入洞行,半途有小石室。 刘仙岩:在白龙洞之阳,仙人刘仲远所居也。石室高寒,出半山间。 华景洞:高广如十间屋,洞门亦然。 水月洞:在宜山之麓。其半枕江,天然別刻作大洞门,透彻山背,顶高数十丈,其形正员,望之端整如大月轮。江别派流贯洞中,踞石弄水,如坐卷篷大桥下。 龙隐洞、龙隐岩:皆在七星山脚,没江水中。泛舟至石壁下,有大洞门,高可百丈,鼓棹而入,仰观洞顶,有龙迹夭娇,若印泥然,其长竟洞。舟行仅一箭许,别有洞门,可出岩在洞侧。山半有小寺,即岩为佛堂,不复屋。 雉岩:亦江滨独山,有小洞,洞门下临漓江。 立鱼峰:在西山后,雄伟高俊,如直立一鱼,余峰甚多,皆苍石刻峭。 栖霞洞o.在七星山。七星山者,七星位置如北斗,又一小峰在傍,曰辅星。石洞在山半腹,入石门下行百余级,得平地,可坐数十人。傍有两路,其一西行,两壁石液凝冱,玉雪晶莹,顶高数十丈,路阔亦三四丈,如行通衢中。顿足曳杖,铿然有声,如鼓钟声,盖洞之下又有洞焉。半里遇大壑,不可进。一路北行,俯偻而入,数步则宽广,两傍十许丈大钟乳垂下累累。凡乳床,必因石脉而出,不自顽石出也。进里余,所见益奇。又行食顷,则多岐。游者恐迷途,不敢进,云通九疑山也。 元(元字胡涓切)风洞:去栖霞傍数百步,风自洞中出,寒碜如冰雪。 曾公洞:旧名冷水岩,山根石门岈然,人门,石桥甚华,曾丞相子宣所作。有涧水,莫知所从来,自洞中右旋,东流桥下,复自右入,莫知所往。或谓伏流入于江也。度桥,有仙田数亩。过田,路窄且湿,俯视石罅尺余,匍匐而进,旋复高旷,可通栖 霞。 屏风岩:在平地断山峭壁之下。人洞门,上下左右皆高广百余丈,中有平地,可宴百客。仰视钟乳森然,倒垂者甚多。蹑石磴五十级,有石穴通明。透穴而出,则山川城郭,恍然无际。余因其处作朝天观,而命其洞曰空明。 隐山六洞:皆在西湖中隐山之上,一曰朝阳,二曰夕阳,三曰南华,四曰北牖,五曰嘉莲,六曰白雀。泛湖泊舟,自西北登山,先至南华。出洞而西至夕阳,洞穷,有石门可出,至北牖。出洞十许步,至朝阳。又西至北牖,穴口隘狭,侧身入,有穴通嘉莲。西湖之外,既有四山巉岩,碧玉千峰,倒影水面,固已奇绝;而湖心又浸阴山,诸洞之外,别有奇峰,绘画所不及,荷花时有。泛舟故事,胜赏甲于东南。 北潜洞:在隐山之北,中有石室、石台、石果之属。石果作荔枝、胡桃、枣栗之形,人采取玩之,或以食盘相问遗。 南潜洞:在西湖中罗家山上。 佛子岩:亦名中隐岩。去城十里,号最远。一山萃起莽苍中,山腰有上、中、下三洞。下洞最广。中洞明敞,高百许丈。上洞差窄,一小寺就洞中结架,因石屋为堂室。 虎秀洞:去城差远,大石室面平野,石左右皆有径隧,各数十百步,穿透两傍亦临平野。 以上所纪,皆附郭可日涉者。余外邑岩洞尚多,不可皆到。兴安石乳洞最胜,余罢郡时过之,上、中、下亦三洞,此洞与栖霞相甲乙,他洞不及也。阳朔亦有秀山、罗汉、白鹤、华盖、明珠五洞,皆奇。又闻容州都娇有三洞天,融州有灵岩真仙洞,世 传不下桂林。但皆在瘴地,士大夫尤罕到。

  • 徐悲鸿为农民写春联

    1938年冬,著名画家徐悲鸿曾在阳朔卜居一段时间。一天上午,他带着画夹来到县城附近的龙岩村写生。 村前的龙角山是阳朔的著名景点之一,它的顶端是两座高矮一般、秀插云天的小山峰,连根背向,看上去就像是一对龙角。“龙角凌云”的独特景观,令徐悲鸿为之陶醉。他坐在一块石头上,一会儿凝神观察,一会儿在画板上挥毫,画了一张又一张…… 徐悲鸿聚精会神对景写生的神态,引起了正在山边锄地的一位农民的注意。这位农民名叫梁四八,一大早就到这儿锄地来了。此时,他正坐在地头歇息抽烟。出于好奇,他轻轻地走到徐悲鸿身边观察。他看到画家笔下已经出现一幅妙趣天然的《龙角凌云图》,不禁暗自称奇。当徐悲鸿停下画笔时,他便主动向画家打招呼。接着,两人便聊了起来。 两人互通姓名以后,徐悲鸿问梁四八:“你的名字有什么含义?”梁四八回答说:“父亲四十八岁时我才出生,所以起这个名。说来也巧,我今年刚好四十八岁。” 接着,梁四八邀请徐悲鸿到他的家里坐一坐,徐悲鸿爽快地答应了。 进门以后,梁四八请徐悲鸿入座,接着又捧上一碗热茶。聊了一会儿以后,梁四八用试探的语气说:“马上要过年了。昨天我上街买回了两张红纸,想请人帮写春联。今天有幸遇到先生,请你帮这个忙行吗?” 徐悲鸿十分欣赏梁四八的朴实、厚道和直率,当即满口答应。当梁四八收拾桌子时,徐悲鸿一边裁纸磨墨,一边思考:这副对联写什么内容呢?“爆竹一声除旧,桃符万户更新”,那是老俗套,没意思。要写,就应当结合现实,才能激发人们的爱国激情。 不一会,徐悲鸿已经想好怎么写。只见他提笔蘸墨,在红纸上写下了一副新春联: 四方黎庶迎春接福; 八路英雄抗日立功。 横批是“农家春早”。徐悲鸿写完以后,先给梁四八念了一遍,然后解释说:“上联的开头是个‘四’字,下联的开头是个‘八’字,合起来就是你的名字。还有,‘八路’二字,也含有八路军的意思。” 梁四八连声表示感谢。他说:“将我的名字写进春联,从来没有过。托你徐先生的福,我梁四八今年要交好运了。”说完,他按桂北农村的习俗,要送给徐悲鸿一个红包,表示酬谢。徐悲鸿婉言谢绝了。

  • 马君武联中的故乡情

    1927年春,马君武被广西省政府聘为广西大学筹备委员,校址设在梧州市的蝴蝶山。1928年8月,广西省政府举办“桂林夏令讲习会”,聘马君武等人担任主讲。马君武因此有机会回到阔别多年的故乡——桂林。大约在此期间,他创作了著名的题普陀山联: 城东佳境,常绕梦魂,叹半世飘零,遂与名山成久别; 岭表旧都,屡经离乱,望故乡才俊,共筹长策致升平。 这副长联,表面上是吟咏山水,实际上是感怀之作。上联写“别乡”,从家乡风景着眼,勾起作者的离愁别绪,进而引出身世飘零的感叹。作者从青年时期起即留学国外,追求救国救民真理,回国后追随孙中山,后来一度附和反对孙中山三大政策的“西山会议派”,政治上走过一段弯路,最后他决心走教育救国之路。晚年时他才回到家乡,真是感慨万千。下联写“回乡”,从人文写起。历史悠久的“旧都”,终于激发起作者的无限希望。此时,他正担负着为家乡培养人才的责任。他渴望与家乡的才俊们一起,为建设美好的家乡、强盛的国家、升平的社会而竭尽心力。 全联从叹到望,一唱三叹,层层递进,感情深沉,真挚感人,半个多世纪以来一直受到人们的喜爱。