首页 > >
  • 望夫仙石

    望夫仙石   漓江九牛岭下的江峡叫黄牛峡,船过黄牛峡下的“群龙戏水”,再经过东岸山下的“青蛙过江”就到滩长水湍的斗米滩。   在斗米滩右边的山腰和山顶上,可见一对石人,分别叫做望夫石和仙人石。这个景点倒有一段来历。   从前,有一对夫妻在漓江上以撑船为生,有一次替商人从梧州运货到桂林,商人非常刻薄,只按正常航程付给勉强够吃饭的定钱。那时正值数九寒冬,江水枯浅,加上逆水行船,夫妻二人费了九牛二虎之力,才把船撑到这个滩头。上游江水更浅,船再也撑不动了。正在为难之时,一位断炊老人上船来乞求借一斗米回家,解救快要饿死的一家人。夫妻见老人十分可怜,便把自家的米全部借给他,不多不少,刚好一斗。夫妻断粮后,巴望上游有船来接济,丈夫便天天上山了望等船,最后那天,妻子见丈夫久不下山,也背着孩子上山去找,原来丈夫在山顶已化成石头,刚到山腰的妻子心一急也化成了石头,一直留到今天,过往游人对他们无不寄以无限的同情。正是:   望夫处,江悠悠;   化为石,不回头。   山头日日风复雨,   行人归来石应语。      ……   你看,山顶上向远处眺望的正是那位“丈夫”,叫仙人石,山腰上背着孩子,向“丈夫”含情凝视的就是他的“妻子”,叫望夫石。

  • 千古一史铸传奇

    一一史禄与三将军的故事 两千多年前,秦始皇为了开发岭南,统一中原,命史禄开凿兴安运河——灵渠 。屠睢趁监工之机,有意斩工匠、建庙堂、奏谎本、害忠良……在建渠中为何演义 出一场惨烈的生死斗?古人留下一个“史禄舍子救忠贤,李义自刎拒功禄”的传奇 故事。 代师揭榜 这年初夏,正逢春水汛期,史禄策马来到秦台岭下,沿路察看地形:只见“兴 安高万丈,水往两头流。”心想,要开凿渠道,把湘江漓水连接起来,工程十分浩 大,眼下虽有壮士上万,却缺少主墨工匠。他亲自拟好招贤告示,命差役四处张贴 。 这天,招贤榜前来了一位青年壮士,一把张榜揭了下来。守候在一旁的差役喝 道:“呔,你这青年莫非是吃了豹子胆,竟敢将招贤榜乱揭下来,该当何罪!” 青年壮士叫李义,是客居在青石寨上的一位石匠。他不慌不忙答道:“请差役 大哥息怒。我家张师父和刘师叔,是方园百里有名的工匠,不但能雕龙刻凤,更是 筑堤建坝的高手。今日徒弟李义代为名匠揭榜应招,为国为民凿渠建功,不负皇命 。”两差役见李义言之有理,便随他上了青石寨。 差役和李义来到石场,这里方方石料堆积如山,已雕凿好的几尊石狮麒麟,真 是威风八面,栩栩如生。张、刘二匠见差役随李义来到这里,心中十分纳闷:前几 日叫徒弟进城招揽生意,莫非惹出了官场是非?李义知道师叔不解其中之意,便将 在城里揭榜应征之事,原原本本的说了出来。张、刘二匠犹豫不决,李义大胆道: “师父、师叔是一方名匠,如今皇上开凿运河,乃兴国利民之举;关键时刻我们不 为国为民建功立业,更待何时?师父师叔不必担忧,要是建渠受阻,朝廷降下罪来 ,李义我愿担当罪过。” 张、刘二匠听罢,手往胸前一拍,大声说道:“好个李义,太小看师父、师叔 了。今日皇上旨意凿渠,造福天下,难道我二人怕担重任,不敢出山?”两人言罢 ,便匆匆打点行装,一同离开了青石寨。 冤斩工匠 师徒数人日夜兼程,终于来到了凿渠工地。史禄得知张、刘、李揭榜应征,决 心为国为民效力,心中十分高兴。他当即命张匠师领头主墨,刘、李为副,限期第 二年洪汛期竣工。 凿渠工地有如战场,上万兵士民伕日夜奋战,不到一年便凿通了渠道,还建了 陡门和泄水天平,用来通航排洪。 为了让海洋河水七分入湘,三分入漓,必须在分水处筑建拦河大坝和分水平台 。三匠师带领众壮士爬山涉水,山上采石。由于山高路远,监工克扣粮饷,民伕半 饱半饥,凿石运料进度缓慢,限期到了,分水平台和拦河大坝尚未完全竣工。这时 ,建渠总监屠睢带领人马,从长沙郡赶了过来,马上叫人艘水通航,结果大坝被洪 水冲垮。屠睢命校尉将二匠师推上法场,斩首示众。 就在此时,总领史禄闻讯,急匆匆地赶到法场,大喝一声:“刀下留人!”屠 睢一惊,问题:“史大人,你不在工地监察,来到法场何事?”史禄听了,反唇相 讥:“屠大人,老夫率众江堤抢险,你为何顿开杀机?” 两人同朝为官,一是建渠总领,一个建渠总监,为何在法场针锋相对?原来, 史禄原是越人,后来入秦做了奴隶,屠睢是皇亲国戚。他见史禄得到提携重用,早 就心怀不满,想借监工之机斩去工匠,延误工期,奏上一木,参倒史禄。 屠睢见史禄在法场上义正严词,竟敢当众责问自己,一脸怒气地说:“皇上兵 伐岭南,粮草急需待运,凿渠延误工期,水路通航受阻,本将身为征战岭南统帅, 建渠总监,理应斩首正法!” 史禄怒斥道:“自凿渠以来,他师徒三人呕心沥血,功盖你我,贻误工期,乃 水患之过。如今你屈斩了张、刘二匠,要是再杀李义,谁来为凿渠领工,谁个又熟 知修渠垒坝工技?” 屠睢有些理屈词穷,便就势做了个顺水人情,“好,今日看在史大人份上,饶 他一死。”他令校尉将李义收监,听候发落。 舍子替役 三日之后,李义披枷戴锁,即将发送边关。史禄探得实情,料定他必经张、刘 二匠坟地,跟师父师叔拜别一番。于是带着公子史良,早早来坟场等候。 果然不出所料。李义来到此地,见到师父师叔新坟,纳头便拜,两解子见了, 挥棍朝他打来,被守候在一旁的史禄喝住:“慢打。两位解差兄弟,李义与师父师 叔情同父子,恩重如山,你二位给他去了枷锁,在坟前种上几株松柏,以表师徒之 情。要是出了差错,有史禄我担待好了。”说着摸出一些碎银,递给两位解子,“ 有我在此守候,你们放心饮酒去吧。” 李义见史大人与公子前来送行,便叩谢道:“史大人,渠道虽已凿通,大坝浆 砌依然困难重重,我在囚中绘得‘排难图’一张,请大人留在身边,以表师徒报国 之心。”史禄接过“排难图”,动情地说:“壮士之言,撼动天地。”史良公子插 话道:“义兄可有嘱言?”“此去千里,恐难生还;今日拜托史良兄弟,清明月半 在坟前替我敬些纸钱。”史良答道:“请义兄放心,小弟我一定照办。” 李义到山中找松柏去了。史良问道:“爹爹,你看良儿与义兄长相如何?”史 禄道:“貌似孪生。”史良又问:“平日交往如何?”“情同手足。”史良双手一 拍,高兴道:“爹爹,这就好了。”史禄有些不解,忙问良儿好在哪里?史良答道 :“义兄是领工凿渠匠师,他若走了,修渠之事岂不前功尽摧?儿愿临危解难,有 心以桃代李。”公子之言,正是史禄心中所思:“良儿,你愿披枷戴锁,为义兄替 役,孩儿的这片忠心,爹爹怎能不允。” 史良急忙换上罪衣,问道:“爹爹,你看孩儿可有破绽?”史禄言道:“儿呀 ,你义兄经风历雨,霜雪染面,良儿是白面书生,少经风雨,爹爹抓一把泥上,抹 在孩儿脸上。不过……”“不过什么?”史良问道。“你义兄头上留有伤痕,这就 难了。”史良见爹爹举棋不定,便从地上拾起断枝:“爹爹,你就重重的打孩儿吧 !”史禄接过断枝,重打轻落,难下伤儿之心。史良见状,便自创伤痕,一头撞在 树上,昏了过去。 史禄将良儿抱在怀中,抚摸着头上的伤痕,往事历历在目:十年前兵荒马乱, 孩子他娘离开了人间,从此以后,父子俩朝夕相伴,骨肉相怜。今日舍子替役,成 全国事,正是凿渠所需。正当父子俩痛断肝肠之时,两位解差饮酒回来了,问坟前 的松柏怎么没种好?史禄转身说:“来年我替他种上,你们上刑去吧!” 李义回来,在坟前种好松柏,发现史公子的褶摆,却不见自己的罪衣,着急的 四处寻找。史禄小声道:“不用找了,.良儿他、他把罪衣穿走了。”李义心里一 惊,忙说:“史大人,我去追他……”史禄拦住李义,“似箭离弦,追不上了。” 李义急切地说:“哪怕追到边关,我也要换他回来!”史禄面带愠怒道:“不要鲁 莽,若将此事披露出去,你与公子都要问罪,我史禄也担当不起。”“史大人!” 李义扑通一声跪在面前,泪如雨下。史禄将李义扶起,动情的说:“从此以后,你 就是我的史良儿子……” 深山庙遇 再说张匠师的女儿玉琴,思念未婚夫李义修渠整整两年没有回家,她与刘叔母 结伴工地寻亲。谁知叔母途中遇难,只好孤身一人奔走越城。她“日以琴声筹盘费 ,夜宿古庙听涛声。” 这天傍晚,昏鸦悲啼,风雨欲来;玉琴身背胡琴,来到古庙栖身。解子押着“ 李义”来到此地,见风雨欲来,也只好进庙暂避一时。 解子将“李义”绑在庙柱上,暗生杀机。年青解子说:“老兄,上路之前,屠 大人已有吩咐,中途要将李义除掉。”老解了插嘴道: “不用动手了,你看他那 样子,再拖两天自己会死去,何必做那亏心的事。”“他拖死,我俩要累死。”青 年解子有些不耐烦了,“你观风,等我来,回去领赏四六分成。”说罢解开纸包里 的石灰,准备将“李义”的眼睛闷瞎再动手。 “老弟,别,别这样……”老解子心里有些胆怯,上前拦住伙计。青年解子哪 里听劝,走到庙柱前大喝一声:“李义,看着!”将一把石灰撒进他眼里。“李义 ”哎哟一声惊叫,痛得昏了过去。青年解子正要动手,玉琴猛然跳上神台,捧起香 炉砸向青年解子。“啊呀,有鬼!”两解子吓得屁滚尿流,仓惶逃出古庙。 玉琴刚才听青年解子叫了一声“李义”,以为庙柱绑的正足多年不见的大君, 急忙跳下神台为他松绑。“李义”从痛楚中醒来,大声骂道:“你们这些强盗,要 杀要砍就动手吧,我李义早晚是你们刀下之鬼!”玉琴忙说:“解子被我吓走了, 你真的是李义呀?”“行不改名,坐不改姓,本人就是凿渠工匠李义。”玉琴一听 ,便扑到他怀里,大声哭唤着:“义兄,我的大君啊!” “李义”心里一惊,忙问:“你是谁家女子,来庙里何事?”玉琴听了,更是 悲从中来,“义兄,你双目不见,难道心里也不明白,连妻子玉琴的声音都听不出 来?”“李义”听了,更是丈二的和尚摸不着头脑。玉琴接着道:“义兄,你随爹 爹学艺,正直不阿,出师之日,爹爹当面许婚,难道你就不记得了?” 史良替役之事,玉琴哪里晓得,她把眼前的史良公子当作李义夫君了。史良明 白了其中原委,忙摇头说:“我,我不是李义,我是姓史的……”玉琴接言道:“ 义兄呀,刚才你说行不改名、坐不改姓,现在怎么变成姓史的了?你以为身残,怕 连累我;你哪里知道玉琴越城岭下寻夫,历经磨难才见到你。从今以后,你拉胡琴 我卖唱,随你走遍天涯海角,永不分离。” 听到这里,史良已是满眼酸泪:“玉琴嫂子,不瞒你讲,小弟是史禄大人的公 子史良,义兄师爹师叔已被屈斩,我是冒名替役的假李义兄。”玉琴如梦初醒,感 激的说:“史公子,你受苦了!” 临危解难 半月后的一个晚上,月朗星稀,杨柳依依;江堤上灯火点点,不时传来“吭哟 、吭哟”的号子声。史禄面带病容,手柱拐棍,忧虑的在江堤上徘徊。几天来,史 良替役远去他乡,生死未卜;如今灵渠竣工在即,眼前洪水又添愁烦:大小天平出 现险情,顽石巨料难以固全,怎不叫人心急如焚。 这时,李义手提一条红鲤鱼来到跟前,关切地说:“家父,你近日病了,民伕 们个个都在担忧,特地捉来一条红鲤鱼,给你补补身子。”说罢将鱼挂在工棚门楣 上。 “良儿,工地险情如何?”史禄急切问道。李义手指施工图说:“海洋河水还 在暴涨,大小天平石料一时难以固全……”。他见史大人咳嗽不止,轻轻捶着背说 :“家父,史良公子不在身边,你要多多保重。”话刚落音,只见一位民伕将史良 玉琴引入工棚内,四人见面,喜从悲来…… 李义领玉琴见过恩人。史良告诉爹爹,那日在深山古庙落难,全靠玉琴嫂子搭 救,才有今日相见之时。史禄听了,忙叫良儿代爹谢过玉琴姑娘。 史禄将良儿扶入室内更衣。玉琴见李义愁眉紧锁,问他有什么心事?李义言明 ,他随师父师叔凿石垒坝,费尽苦心,后因延误工期,二老被屈斩,近期大坝不能 竣工,屠睢降下罪来,史大人与我都难承担。 玉琴听了,苦笑道:“大君,我有一解难之计,不知意下如何?”李义心中一 喜,忙问:“贤妻,你有什么妙计,快讲出来。”玉琴答道:“古有三十六计,走 为上计!” 李义听她说出一个“走”字,双眉锁得更紧。玉琴见状,悲怜地说:“爹爹已 经屈死,你也屡受奇冤,平民百姓以安为本,官场利禄早已看穿,不如趁早离开这 是非之地,今晚大妻插翅飞回老家洞庭。” “飞,不,我不能走。两年前城门揭榜,我曾在师父师叔前许下诺言,要为田 为民凿渠建功,不负皇命。如今二老已去,大坝尚未竣工,我若就此离去,怎对得 起江东父老……” 玉琴见李义执意留在工地,心中更酸楚起来,好言劝道:“义兄,你看这条铁 链,曾锁过你和公子史良,此时若不离开,难道还想重披枷锁,含冤受屈困在他乡 ?” 李义点了点头,坚定地说:“玉琴,李义我身负皇命,重担在肩,就像护国将 士,怎能在危难时刻离开疆场。” 玉琴听了,将铁链丢在地上,生气地说:“好,你是忠良,你留在这里忠心报 国,我玉琴到街头卖唱,挣几个盘费就回家乡。”李义拾起铁链拦住玉琴,两人拉 来扯去挣脱不得!这时李义心头一亮,接连说出三个“好”字来。 玉琴站在一旁赌气地说:“好,好什么?难道屠睢大人还没把你贬死!”李义 哈哈大笑起来:“玉琴,这真是可喜可贺,可喜可贺!”玉琴一听气消了许多,不 解地问:“你说是喜,这喜从何来?” 李义兴奋地说:“你看这条铁链环环紧扣,挣不断拉不开,要是大小天平的条 石,也像铁链一样扣起来,在石料接口处凿上洞,再浇上铁水……”李义越讲越激 动,他要即刻进工棚禀报史大人。刚走到门口,一头撞着挂在门楣上的红鲤鱼。他 将鱼拾起,与刚出门的史禄撞了个满怀。李义急忙禀报:“史大人,刚才有了排难 之策……” “妙!”史禄伸出大拇指夸道,“刚才你俩的话我全听到了。不过那大坝的后 端呢?”“后端嘛?”李义一边思索,一边用刀刮着鱼鳞。史禄见了笑道:“你真 是聪明一世,湖涂一时。顺着鱼片刮鳞,怎么刮掉?” 李义听罢,心中更亮堂起来,忙说:“大人,有办法了!你看鱼鳞长得结实, 片片相连又不挡水,若将后端砌成鱼鳞状,前端条石用铁水浇铸,这样再大的洪水 也冲不垮了!” “好,我们就将这分水天平,砌成人字形鱼鳞大坝。顺水劈开洪峰,有如江中 磐石,稳如泰山啊!”想到这里,史禄的心病也好了九成。他沉思片刻对李义说: “今晚睡个安然觉,明天清早你带领民伕四处收集废铁和旧兵器,我叫人动手修炉 。”玉琴站在一旁,也听得高兴起来。这才是:心中有了解难策,灵渠竣工在眼前 。 玉琴骂庙 再说建渠总监屠睢,暗中命地方小吏范通克扣粮饷,在秦台岭上建起一座“功 德”庙,强命手下为自己请功。 这天,在功德庙里热闹非凡,一内侍捧功表大声叫道:“堂下贺客听着,今乃 黄道吉日,官民朝贺圣地,屠大人传下话来,当今皇上有旨,追表建渠功臣,所有 朝圣贺客,给屠大人划押请功!” 内侍言毕,功德庙内鼓乐齐鸣。贺客纷纷送上礼单,在请功表上划押。屠睢看 在眼内,喜在心中。地方小吏范通从内侍手中接过请功表,献媚道:“屠大人德高 望重,功盖山河!”屠睢听了心中大喜,也对范通言道:“屠某我有功,范大人也 有赏。”范通见贺客已经入内,低声问:“屠大人,史禄正在修炉炼铁,私造兵器 ,聚众谋反,大人如何处置?”屠睢把脸一沉道:“待我即日查明,密报皇上,必 将重处。” 二人正在合谋,史禄领差役抬着“贺匾”走上堂来。屠睢见史禄也来朝贺,不 禁有些沾沾自喜,便亲自堂上相迎。 史禄拱手道:“屠大人,今日前来朝贺,未备厚礼,送上条幅,顺手写来,望 大人赐教。”史禄言毕,命手下将条幅挂在请功表两旁。屠睢抬头望去,八个大字 分外刺目:“功归于民,粪土利禄。”屠睢怒而不言,范通在一旁解嘲:“功过自 有明攀,请两位大人一同入席。” 酒过三巡,史禄言道:“屠大人,席间有一言相敬,权当酒话。我等身负皇命 ,数载修渠,如今大功未成,功德庙却已落成,不知屠大人有何所思?” 屠睢把脸一沉答道:“我屠某修庙宇,所费钱粮乃百姓慷慨捐助,并非民脂民 膏,与修渠更无关联,不知史大人为何责难于我?” 范通狗仗人势,也在一旁拍起马屁来:“屠大人皇亲国戚,德高望重,建庙树 碑乃顺民之意。” 史禄听了更是火上加油:“范大人所说顺民之意,为何百姓不来恭贺?既未吞 食民脂民膏,为何建渠民伕众口相骂?” 屠睢、范通被说得瞠目结舌。“史大人,我屠某也有一言相敬,”屠睢想起了 席前范通的禀报,“近日传闻,史大人在工地煽动民伕私造兵器,莫非有谋反之意 。” 史禄听了哈哈大笑起来:“屠大人,这恐怕是小人之心,度君子之腹。”屠睢 手往桌上一拍,冷笑道:“史大人,这恐怕是坐以待毙,王法难容。” 堂上灯红酒绿,刀光剑影,堂下却响起了小调琴声:“灯红酒绿意正浓,小调 一曲酒三盅。客官吃得熏熏醉,茶花小女腹中空。”范通灵机一动,对屠睢说:“ 大人,今日贺庙,宴请四乡名士,席间小唱一曲,也好助助酒兴。”屠睢怒气渐消 ,点头应允。 这卖唱女子原来是玉琴。她得知屠睢老贼今日贺庙,于是装扮成茶花小女,陪 公子史良前来骂庙,以解心头之恨。 玉琴手抱胡琴,伴史良来到堂内,躬身问道:“列位大人,小女子唱的千调万 曲,不知想听哪段?”屠睢说:“今日贺庙图个吉利,旧段子不听,唱段新的。” “今口修渠,历尽艰辛,小女子编了一段新曲,奉献给列位……”范通不等玉琴把 话言明,便插嘴道:“闲话少讲,快快唱来。” 史良坐在一旁拂琴,玉琴唱道:“小曲未唱心先恨……”范通一听怒道:“今 日贺庙,乃喜庆之时,你为何开口就恨骂起来?”玉琴辩道:“今日凿渠筑坝,猪 婆龙暗中作乱,几次拱坏江堤,空费千百苦役,小女子编曲骂它又有何不可?”史 禄点头说:“骂那仗势作孽的猪龙,也是应当。” 玉琴见堂上有史大人作主,便唱骂起来:“小曲未唱心先恨,席间编曲骂逆臣 ;秦皇开疆紫阳盛,岭南凿渠顺民心。可恨孽畜猪婆龙,兴风作浪害万民。”这时 ,史良也怒气更盛,接腔唱道:“他仗东海龙王远,难察边域水族情;挡龙目、助 狡诈,暗掀风浪害黎民;黑手遮天鹿为马,虾鳖鱼蟹尽吞声……” 玉琴抬头挈去,只见屠睢气坐席前,面带紫色。她接腔又骂道:“民脂民膏暗 吞尽,谎报功过到天庭;水族虽有一腔恨,暗将怒火压在心。有道是风穿石墙天有 眼,苍天如镜照乾坤。此事惹怒神一个,要将灵渠冤狱平。借来峨嵋峰一顶,飞来 渠畔镇妖精。这才是自古善恶终有报,苍苍巨石鉴后人。” 屠睢听罢小曲,怒气冲天,大声喝道:“堂下盲童琴女,借曲指桑骂槐,校尉 将她俩叉出门外,重重的打、打、打!” “慢着!”史禄喝住了校尉,不紧不慢地对屠睢说:“大人,堂上乡绅豪士不 下百人,屠总监若责打盲童琴女,不是有违众意,蔑视王法?”他见屠睢无言作答 ,便对内侍说:“今日屠大人酒兴不浓,无意听曲,这里有碎银少许,赏给琴女盲 童,叫她俩到别处唱去。”说完又低声嘱咐了一句:“叫玉琴良儿赶快离开是非之 地。” 史禄见他二人已走,便起身离席。屠睢怒道:“史大人,今日功德庙落成,你 明贺暗斥,纵刁民辱骂朝廷命官,我岂与你罢休!”说罢命手下将刀具抬了上来。 史禄见了坦然然一笑:“原来是一堆废铁。” “废铁?”屠睢转身对范通说:“范人人,你说呢?”“这、这是聚众谋反的 物证。”范通有些心虚,结结巴巴的回答道。屠睢见史禄大气凛然,不理不采,便 接言道:“史大人,物证人证俱在,你还有什么说的?” “屠大人言重了。”史禄静定自如,转守为攻:“史禄我虽出身卑微,为人正 大光明,上无愧于君王,下无愧于百姓,岂效虎狼之辈。”屠睢也不示弱,接言道 :“史大人明为朝廷效力,暗中却收罗陈铁私造兵器,你不为谋反,却为何?” 史禄义正词严,一语道破玄机:“屠大人,筑坝工地正在起红炉、溶铁水,浇 铸条石,巩固江堤,这怎说是聚众谋反,私造兵器。”“误会了,误会了。”范通 见屠睢无言以对,便厚着脸皮打起圆场来,“二位大人,不要为这点小事伤了和气 。来日史公子成亲,下官代屠大人过府道喜……” 洞房横祸 湘江漓水庆同源,喜炮烧红半边天;灵渠竣工贺新喜,一对新人结良缘。灵渠 竣工之日,正是李义玉琴花烛之夜,几位男女民工,正在为新人布置“洞房”。这 时,范通领差役将一坛喜酒及贺礼抬了过来,对李义说:“‘史公子,屠人人听闻 你今日完婚,令下官备得陈年老酒一坛,以作贺礼。我这里也筹办了一些薄礼,为 公子捧场。”李义答道:“屠大人和范大人的厚礼,小人不敢领受,请差哥们抬回 去吧。” 范通一听急了:“‘史公子’,你父子乃建渠功臣,明日奏表进京,少不了加 官晋爵,下官小小薄礼,切望公子收下。”范通说完从衣袖里拿出酒杯,即刻开坛 取酒,“临行前屠大人再三嘱咐,要我向新贵人和史禄大人敬酒三盅,公子你千万 不要嫌弃。” 李义推辞不了,无奈的接过酒杯,站在一旁的玉琴一把将杯子夺了过来,对范 通说:“官家与民同乐,这杯喜酒还是请范大人先饮了吧。”范通接过敬酒一口吞 下,不停地说:“好酒!好酒!真是好酒!” 范通话刚落音,顿觉腹如刀绞,肝胆俱裂。差役见了慌乱起来,大声叫唤着: “范大人,你,你……”“酒内有毒,我,我自食其果。”范通说完口吐白沫,倒 地气绝。 “哎呀,不好!”玉琴见状惊叫起来:“夫君啊,这回你我浑身是口,也难辩 是非了。”李义面对此情此景,心如刀绞:“玉琴呀,原以为灵渠竣工灾难已尽, 又谁知洞房花烛之夜,又降下大祸来了。”玉琴沉思片刻,对李义说:“夫君,我 俩快点离开此地,逃命去吧!” “逃,我看你们史家人往哪里逃!”屠睢早命校尉断了退路,大声喝道:“酒 内投毒,害死官吏,先将‘史良’拿下,再问罪史禄!”“屠大人,这事与史大人 无关。”李义怕屠睢嫁祸史大人,只得从实招认:“实话告诉你,我不是史良公子 。”“那你是何人,快从实招来!”屠睢急问道。李义面不改色,大声怒斥道: “行不改名,坐不改姓,我就是你屠睢害不死的工匠——李义!” “好哇,你酒内投毒,逃罪冒名,二罪归一,我要你死无完尸!”屠睢说罢, 命校尉将李义押回府中。“冤枉呀!”玉琴见李义遭此不白之冤,直哭得死去活来 。史禄得知此事,气得浑身发抖;为救建渠功臣李义,他当众咬破手指写好奏章, 差人连夜送往京城。 法场义刎 半月之后,鱼鳞大坝顺利通过了洪峰,贯通了湘、漓二水。然面就在建渠工地 上,如今成了斩匠法场。 李义被绑在刑柱上,口中含着“麻舌桃”,史禄、屠睢各坐一旁,怒目相视。 午时未到,只听得屠唯一声令下:“刀斧手,将李义验明正身,即刻斩首示众!” “慢着!”史禄喝住刀斧手,对屠睢说:“圣旨未到,岂能用刑?”屠睢说:“李 义原系充军罪犯,今又酒内纵毒,害死地方官吏,二罪归一,早斩一两个时辰,有 何不可!”史禄问:“屠大人,有一事不明,当面请敦”这次凿渠,你官任何职? ”“建渠总监。”屠睢答道。史禄再问:“我又官任何职?”“建渠总领。”屠睢 口气似乎有些发软。 史禄见屠睢有些心虚,理直气壮地说:“你我同为朝廷大臣,开发岭南你是君 王所遣,我是万岁所差,你有监斩大权,难道本官就没有明辩之理?再说屠大人亲 率校尉洞房抓人,可曾弄个来龙去脉?范大人毒酒身亡,这酒是何人所送?毒又是 何人所投?屠大人,这岂不是清泉观鱼向——一目了然么!” 屠睢被这一连串所问,气得脸青脖子粗:“大胆史禄,范通在工棚服毒身亡, 你竟敢嫁祸于我。”“暗室亏心,神目如电,屠大人心里自然明白。”史禄语露锋 芒,直逼屠睢而来。屠睢手往令台上一拍,大怒道:“史大人,只怕你杀身之祸, 就在眼前。”“哈哈……”史禄仰天长吟道:“是非曲直,善恶忠奸,日月所鉴, 众目睽睽,圣上必有公断。” “圣旨到”正当法场上剑拔弩张之际,内侍已将圣旨送到法场,宣史禄、屠睢 接旨后宣读:“原系重犯李义,药毒县令,罪当不赦。总领史禄,奉命修渠,私吞 军饷,聚众反目,当即削职,斩首正法。” 史禄听公公读罢圣旨,不由心头一惊,急忙对内侍道:“公公,我史禄虽含冤 受屈,万死不辞,只是李义他……”内侍道:“咱家照旨宣读,哪管得许多。”转 身又对屠雎说,“屠大人修渠告成,劳苦功高,来日回朝受封。” 内侍离了法场,屠睢即命校尉去掉史禄冠带,枷锁上刑。就在这时,玉琴身着 素妆奔到刑场,被刀斧手挡在一边。屠雎一反常态,对刀斧手说:“今日放她一马 ,让小女去见死鬼一面吧。” 玉琴奔到刑柱前揭开头盖,大声哭唤着夫君。她见李义不哭不啼、不言不语、 不理不睬,紧咬牙关说不出话来。史禄在一旁悲切地说:“玉琴姑娘,你丈夫口含 麻舌桃了。” 玉琴朦胧中听得有人呼唤,她擦干泪眼一看,原来史大人也被绑到法场。她手 指监斩台骂道:“屠睢老贼子,你争功夺利,丧尽天良,暗奏谎本,陷害忠良,人 间善恶终有报,你死得定无好下场。” 屠睢抬眼望去,认出她是骂庙的茶花小女,便喝校尉将玉琴拿下,一同问罪。 只见玉琴唤了一声“史大人,李义夫”,便头撞石阶身赴冥乡。 屠睢喝令刀斧手,速将二犯开刀问斩。这时老太监手捧圣旨赶到法场,大喝一 声“住手,快给史大人松绑。”屠睢心中暗自一惊,只听公公开宣道:“血表进京 ,朕已亲览,史爱卿舍子替役,拯救忠良,忧国忧民,万古流芳。工匠——李义” 公公见李义还绑在刑柱上,便叫校尉为他松刑,去掉口里的麻舌桃,继续宣读道: “工匠李义,有功无罪,封为镇国将军,受禄朝阁。” 。 屠睢道:“公公,皇上圣旨一反一复,岂不有损圣誉?”老太监说:“奏本之 人一忠一奸,功过颠倒,皇上岂不一反一复?这叫正本清源。”公公见屠睢不语, 又道:“屠大人,万岁口谕,待你回朝以后,按律而行。” 史禄谢过龙恩,转身见李义呆在一旁,便劝慰道:“李义贤侄,圣上已澄清功 过,封你为镇国将军,望贤侄多多保重。” 李义见玉琴贤妻先他而去,心中顿生悲情。他接过皇上赐与的宝剑,对史禄说 :“大人,亡师建渠功居一等,民伕筑坝苦战数春,大人你舍子替役更是忠良贤臣 。望大人来日回到朝阁,请功追认二位将军。李义我无心贪恋利禄,原与亡师、贤 妻结伴而行。”李义说罢,饮剑身亡…… 史禄、李义忠烈传奇故事,二千多年前流传到今天,它是建渠壮丽史中的一段 小缩影。人们为了纪念他们,在灵渠岸边修建了四贤祠和三将军墓,供后人凭吊忠 魂。古人重义轻禄、有功不居、刚正不阿的精神,永远载入《灵渠志>史册中。 (根据兴安大型历史名剧《灵渠忠魂》改写)

  • 李时沛小诗平民冤

    一首小诗,析疑明理,化解民冤,这故事听起来令人拍案称奇,其实对于清代诗翁李时沛来说,却是名符其实的“小菜一碟”。 故事先从李公为人为官讲起。乾隆年间,兴安县界首古镇上有位少年,姓李名时沛、字雨亭,年幼时随父亲李世正和祖父李之纲学习诗文。吟诗作对,出口成章,被人们视为圣童,少年秀才。他23岁中举后在江南做官,任盐城知县,为政清廉,宽厚待人,关心农业,注重教育,离任后民间为他立生祠奉祀。此后任过无锡、睢宁等知县,在江南做官20余年,写下了大量诗词歌赋。诗宗法韩(愈)、苏(轼),又有王维风格,深得当时漕帅杨方来、学督罗方城等名家的称赞。50岁时辞官回乡,隐居家中,闭门著书,不少好学之士登门拜访,以其为师。 一天,李时沛游仙桥岩归来,步兴安知县范来沛原韵,吟成诗二首:“山水钟灵即粤区,茫然何自秘方隅。岩花涧草皆灵药,垂乳流霞出玉盅。指点梁空虹偃卧,回旋磴道蚓蟠纡。恍疑重入天台路,,大有仙真隔岸呼……”诗未吟毕,忽闻隔壁客栈的李老板长吁短叹,哀声连连。李公上前打听,方知客栈丢失银了,祸事临头。 原来是这天上午,‘客栈来了赵、钱、孙三位游人在柜台存银60两,言明同存同取,三人在场,方能拿走。李老板欣然应允,收了二两银子的小费,并将存银妥善保管。 三人离店游玩,见一旁在唱庙戏。时值盛夏,暑热难当,大家提出猜拳行令,输者回店借扇使用。赵公输后回店取扇,顿生歹心,谎称六十两银子不存了,钱,李两人要他取走,小费照付。李店主当然不允,于是赵公对钱、孙喊道:“到底让不让我来取呀?”二人回道:“让你取的,还啰嗦什么?”店主一听,果然是让姓赵的来取的,于是将六十两银子给了他。 钱、孙二人看了半场庙戏,热得汗水直往下流,连裤裆都湿透了。回到客栈,两人问李老板:“我们那个姓赵的呢?”店主说:“取出银子就走了!”钱、孙一听,大惊失色:“不是言明同存同取,三人在场,方能取走吗?”李老板辩道:“你们刚才不是应声让他来取吗?”钱、孙听了恍然大悟,结结巴巴的说:“我……我们应声叫他取扇子,不是取银子。” 双方各不相让,官司打到县堂。范县令问明缘由,当即判定:“既言明同存同取,三人在场,店主擅与一人,纯属失察上当。六十两失窃纹银,皆由店家赔偿……”。 李公听罢,淡然一笑:“店家不必发愁,我与你写首小诗,送达范明府,料定二审定狱,必有公断。” 这范明府实名范来沛,浙江山阴县人,乾隆58年任兴安知县。早年李时沛在江南做官,与范来沛交往慎密,且有诗赋唱和,范公对李公十分敬重,店家将诉求小诗送至县堂,范知县展开一看,上面写着: “赵钱孙李起纷争, 明府一审判赔银; 如今钱财已追回, 三人在场当付清。” 诗虽短小,言简意明,富于哲理,公正公平。知县阅毕,将改正之意,敲定诗中: “客栈纷争为存银, 同存同取已言明; 钱虽追回人须在, 三者缺一不可行。” 第二天早上,钱、孙来客栈索要六十两银子,由于赵已逃逸,二者缺一,只得自认倒霉。倘若有一天能找到赵公,真相自然会大白于天下。 事后,店家为酬谢李公,将二两纹银赠与老县令。李时沛笑道:“写首小诗相助,如同小菜一碟。这二两银子,你留着喝杯压惊洒吧!”

  • 郭老碑刻 蒙难始末

    在灵渠最佳景点南陡阁旁的鲤鱼洲上,竖立着一座高大的碑坊,上面是郭沫若亲笔题写 的《满江红》词。笔力雄健,气度雍容。游人到此,无不驻足观赏,读几句佳作,看一派风 光。人们也不难发现,在碑刻中部有两处明显的断裂痕迹,有的字体剥落,令观光者无限惋 惜。 它为何遭此厄运?君不知,这里面还有一段鲜为人知的蒙难“趣”闻呢! 一九六三年三月二十八日,天气晴朗,灵渠畔芳草滴翠,柳枝萌绿,郭老兴致勃勃地往 兴安参观。诗人漫步秦堤,饮六洞山茶,听民间传说,特别为连接长江、珠江两大水系,足 与长城相媲美,同为世界之奇观的两千年前凿就的灵渠所陶醉。 当日便欣然命笔,题写了《满江红》词一首: “北自长城,南来至,灵渠岸上。亲眼见,秦堤牢固,工程精当。闸水陡门三十六,劈湘铧嘴二千丈。有天平小大,溢洪流,调分量。 “湘漓接,通汉壮,将军墓,三人葬。听民间传说,目空君相。史禄开疆难复忆,猪龙 作孽忘其妄。说猪龙,其实即祖龙,能开创。”郭老挥毫题词,主人视为珍宝。有关部门当 即请来各地名匠,采碑勒石,精雕细琢,将碑刻庄重竖立在“四贤祠”内,以供人们观赏。 郭老的碑刻,给古老灵渠增添了新的风采。 谁知好景不长。批林批孔运动中的一天,一位中共首长来灵渠参观。由于他一路劳顿, 未能歇息,当参观完重要景点,准备启程返回住所休息时,陪同人员却热情好客,又邀请他 去观赏郭老碑刻。这位首长是个急性子,听后将头一摇,说了声“不必看了”便乘车离去。 这一下可惊住了县里的“父母官”们! 当时有“小道消息”盛传,说郭老是儒家的代表人物,曾给毛主席呈书检讨,说要焚尽 自己的诗作。官员们认为,碑刻既出自儒家代表人物之手,连中央首长都不屑一顾,岂能还 立在灵渠畔作古呢?于是,连夜召开紧急会议,研究“应变”措施;同时派员往上头请示汇 报,但未得批复。当官的怕担风险,便急忙派人将碑刻推倒,挖地三尺,埋在“四贤祠”内 ,要把这块诗碑打入十八层地狱。谁知工作人员秉烛施工,慌里慌张,匆忙间将碑刻跌为两 截…… 冰雪解冻,大地春回,古老的灵渠又披红铺绿,抹色染彩,显得格外娇媚动人。十年动 乱总算终结,郭老的碑刻才又得以“翻身”。经过此番磨难,它留下了斑斑伤痕。兴安县文 物管理所几经修补,才将郭老碑刻竖在南陡阁旁。 几度风雨,几经春秋,郭老碑刻象清粼粼的渠水一样,显得格外明净,那刚劲雄浑的行 书吸引着千万游客。

  • 船头“解困”出名诗

    ——诗人袁枚兴安行 灵渠畔,墨客行,古道摩崖铸诗魂,袁枚一首吟江曲,世代相传唱到今。这首小诗,引出一个鲜为人知的故事来。 乾隆年间,少有才名的浙江钱塘进士袁枚,授官司翰林院庶吉士,做过江浦、沐阳、江宁等地知县。他久吟诗书,一身豪气。三十三岁辞官,在江宁小仓山作随园以居。著有《小仓山房集》、《随园诗话》、《随园随笔》等,是清代著名的文学家、诗人。 这一年,他出山远游到广西桂林,在饱览了“甲天下”的名山秀水之后,便乘船由桂林溯漓江来兴安灵渠观光。 船行一日,这天在源头一古渡泊船。听船家讲起:这里是漓江源头古镇溶江,有二江三码头,是繁华的商贸活动之地。袁枚抬头望去,只见山水似画,江天如歌,好一派秀丽的兴安风光。正在沉吟之时,船家道:“客官,渡口有几家小店,何不下船饮酒当歌,快活快活。” “卑人终生食素,滴酒不沾。”袁枚推辞道。船家是个热心人,见客官如此清贫,便说:“请码头稍等片刻,等我回家取些素食与客官充饥。”“有劳船大哥了。”袁枚取出些碎银,塞到船家手上。 袁枚在江畔漫步,见座座青山倒映在碧水之中,不觉诗兴顿起,吟道: “江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见……”这时一声闷锣,打断了袁枚的思路。 “先生,你刚才讲‘分明看见’,到底看见了什么?”一家丁手举少女画像牌来到袁枚跟前,探问道。 袁枚叹了口气说:“唉,看见,看见……刚才那锤闷锣,把我的诗兴打断了,还看得见什么!” “哦,我还以为你看见这位少娘子了。”一家丁手指画像道。 袁枚好打抱不平,料定其中必有缘故,便问:“这少娘子怎样?” 另一家丁答道:“这少娘子叫灵姑,是本地的一位才女。前些日子被我家老爷朱善人看中,今日备轿迎亲,谁知她宁死不从,暗中逃出了家门。我们奉朱老爷之命,前来封渡捉人。” “你家老爷姓朱,我看他比猪还蠢!”袁枚笑道。 家丁不解的问:“我家老爷是个明白人,怎么会比猪还蠢?” 袁枚道:“俗话说压迫不成买卖,捆绑不成夫妻。你家朱老爷强逼民女为妻,你讲他蠢不蠢?” “蠢不蠢,他是个大善人。”一家丁辩道。 袁枚快言快语,一针见血的说:“他名为善人,实为恶人;青天白日,封渡捉人;目无国法,害已害人。若是有人告到县衙,岂不官棍杖身?轻则三十大板,重则四十官棍,你讲这屁股板板打的是善人还是恶人?” 袁枚一连串反问,说得家丁无言可答。老家丁拉过少家丁说:“老弟,这位客官能言善辩,定是饱学之士,莫跟他打嘴巴仗了,到那边渡口查船去。” 袁枚见家丁走了,便沿着河边柳林走去,一边走一边沉吟着刚才被打乱了的诗路。忽然“扑通”一声,把他惊住了:“啊,有人投江!”袁枚撩起长衫,往出事地点奔去。 船家提着食品衣物路过这里,见到被客官救起的姑娘,惊道:“这不是才女灵姑娘吗?” “哦,她就是朱善人要捉的少娘子?”袁枚转身对灵姑道:“姑娘,不用怕,有袁枚在此,天塌下来我顶着。” “客官,那边家丁追来了,会连累你们的,快让我走吧。”灵姑道。 “家丁早已封渡查船,你若再走,岂不是羊落虎口。”袁枚劝道。 灵姑为难的说:“事到如今,灵姑我难逃一死了。” “死不得,死不得。”船家劝道: “你日头刚出山,笋子才爆芽。” 这时渡口又传来几声闷锣。在危难中袁枚忙问船家:“你这里带着少年衣物没有?”船家道:“我家犬子在县城读书,刚才回家去取素食,顺便带来了两套衣物。” “这就好了。”袁枚转身对灵姑说:“你快点到船仓内更衣,要是家丁来了,我袁枚就是你在钱塘求学的老先生。” 灵姑船内更衣去了。袁枚又吩咐船家备下陈年老酒,摆开棋盘,师生饮酒下棋,要与家丁周旋。 “客船靠岸,查船捉人。”家丁在码头叫住了船老大。 船家问:“不知道你捉的是须眉男子,还是红粉钗裙?” “朱大善人的小妾,当然是、是红粉钗裙。”一少家丁答道。 船家又道:“好哇,要是查不出来,你又如何向众客官交待?” “这个嘛……”老家丁有些举棋不定,少家丁在一边打气:“老兄,这怕什么,要是船上查出了少娘子,我俩到朱老爷面前请赏,要是查不出来,给他们放行不就行了。” 众家丁登船入仓,里里外外搜了一遍,不见半个红粉钗裙,正要离船放行,这时少家丁突然见到灵姑在船头与一客官对弈,将老家丁拉过一旁说:“老兄,你看那后生像个须眉男子还是红粉钗裙?”老家丁心里也起了些疑心,便走过去看看。袁枚见他来到跟前,问道:“老兄是来观棋还是饮酒。” 老家丁道:“观棋?不会,不会。”袁枚又道:“不会观棋,那就饮酒。” “饮酒?嘿嘿,饮酒,饮酒。”老家丁酒兴来了,正想入席就坐,少家丁将他拉到一旁说:“老兄,今日事关重大,不要好酒贪杯。” 袁枚和灵姑听了,二人对吟道:“对酒当歌,人生几何……。” “杯中乾坤大,壶里日月长。”船家也在一旁助兴,对灵姑说:“小客官,陪老先生多饮几盅。” 少家丁见船家与两位客宫相熟,便上前问:“船老大,这后生……” 船家哈哈笑道:“放心,是个读书人,跟他饮酒下棋的是钱塘学府中的老先生。” “没错,你看他长得白白嫩嫩,像个读书人。”老家丁在一旁插嘴道。 少家丁的口气有些软了:“是有点像读书人,不过,我怕少娘子女扮男装逃出渡口。”老家丁拍着胸口道:“放心,她就是孙悟空,也变不得那么快。喝酒,喝酒。” 袁枚见两位家丁入席,戏言道:“两位壮十,今日饮酒,有言在先,读书人喜欢对联助兴,哪个对错了就罚酒一碗。” “好说,好说,大不了就多喝几碗酒嘛。”两家丁爽快答道,“只要你寻得上联,我俩就出口成对。” “一言为定。听着——‘船上生妙计’”袁枚将酒斟好,说出上联。 老家丁心里琢磨着:他上联有个“生”字,我下联对个“长”字,岂不妙哉!他顺手捉出一虱子,叫先生听着:“你‘船上生妙计’,我‘身上长虱子’。”船家听了,大声喝道:“庸才,庸才!”袁枚接道:“词不达意,罚洒,罚酒。” 灵姑见老家丁喝过罚酒,对众位说:“学生觅得一联。”老家丁听了笑道: “小小麻雀斗鹞子,也想与我比输赢。讲——” 灵姑脱口而出:“学子欲乘客船去——” 老家丁应对道:“老子没死娘嫁人。” 船家手握竹篙轻点江水,说出了上联:“竹篙一根斗恶水——” 老少家丁醉成一团,嘴里打着酒嗝说:“笨猪两头醉成团。”在满船客官的讥笑声中,两家丁灰溜溜地走了。袁枚对船家说:“有惊无险,快快开船。” 船到江中,灵姑说:“袁先生,刚才雾锁江面,烟波滚滚,天气人气好不险恶。” 袁枚笑道:“是哇。而今云开雾散,日丽风和,山光水色更加迷人!” 灵姑见袁先生面江而立,若有所思,便道:“先生触景生情,定有诗兴所发,学生在一旁洗耳恭听了。” “即兴吟来,难成佳句,见笑了。”袁枚从行囊中取出文房四宝,吟唱挥毫:“江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见青山项,船在青山顶上行。” 好诗!客船在喝采声中远去。然而诗翁救孤的故事和这首脍炙人口的山水诗,永远流传在漓江山水间。(入选2010年兴安县《灵渠志》志书)

  • 甘为灵渠守护神

    ——深切怀念文物专家李铎玉先生 “君居赣江兴国城,抗美援朝跨国门。京官落户湘漓畔,甘当灵渠守护神。固堤垒坝护“国保”,史海“捞金”著诗文。灵渠千年多贤士,长歌一曲唱故人。”这首小诗,为李铎玉先生三年祭所作。读到它,情相涌,不禁勾起了我对李老的思念之情。 对联抒情怀 从军吟壮志 李铎玉先生出生于1929年10月,江西省兴国县埠头区桐溪乡人。父亲李其綵,是当地较有名气的文化人。做过小学教师、校长,也当过乡公所的文化、经济干事,代理了为期不久的副乡长,乡长一职。家里有八亩田、十亩地;房两栋、屋五间,年收入谷物和官吏俸禄近二百担谷子,是当地较为殷实的庄户人家。李铎玉先生有弟妹三人,他从小天资聪慧、刻苦好学,父亲最看重这位文弱儒雅的小书生,并期望他能传承家业,光宗耀祖,出人头地。 这年除夕,李其綵想考一考高中将要毕业的儿子。他把铎玉唤到堂前,取出文房四宝,嘱他吟联应对。李其綵率先挥毫在红纸上题写上联:“八亩田,十亩地,衣食无忧家富有”。儿了虽生性柔弱,却也十分好强,他沉吟片刻,接毫写出了下联:“二栋房、五间屋,坐享其成心贫寒。”家父虽然有些不快,但他毕竟是有文化的贤明之士,儿子长大要当家立业,岩鹰脱雏要振翅高飞,到时“水到渠成”,让他闯荡去吧! 第二年夏天,铎玉刚完成高中学业,解放大军便攻下南昌古城。一心向往新生活的他欣喜若狂,1949年9月23口,这是他最难忘的一天,他离开了兴国故土,只身来到南昌,在尚未停止的枪炮声中加入了解放大军。此后,他成了江西军政大学的学员,五十军后勤部政治处的宣传干事。他政治上立场坚定,工作上积极负责,思想意识纯洁。1953年在朝鲜战场上荣获军功章一枚,1954年两次受到部队嘉奖,李铎玉从文弱书生成长为一名新中国的优秀军人。 “京官”入南国 古城充“大使” 1956年9月,李铎玉从中国人民解放军八三速成中学文化教员的岗位上转业,调中科院办公室档案资料管理处任科员,1961年1月下放广西兴安县人委工作,次年10月任文化馆长,成为“京官”开疆首任_文化大使”。 广西原属岭南“瘴疠”之乡,人们视为畏途。宋乾道九年(1173年),吏部尚书、爱国诗人范成大知静江府、兼广西经略安抚使。来桂林时亲属认为是“入疠土”,余杭生死诀别,一片啼哭之声,后来他把桂林山水画图寄回苏州去,人们不相信“瘴疠”之乡,竟是这么美丽的地方。这位博古通今的“文化大使”,为古代诗人范成大“爱国忧民”的高尚情怀所折服。他举家南迁,落户兴安,决心为古城的文化事业奉献全部精力。 兴安群众文化生活,历来丰富多彩。除桂剧、彩调等传统剧目外,兴安贺郎歌、马仔调、彩莲船、板凳龙、琅鼓舞等民间音乐、舞蹈十分盛行。每逢春节或重大节庆,都有文艺活动安排,既锻炼了城乡文艺演出团队,又培养了一批创作、编导、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影等人才。经冬历夏,年复一年,在李铎玉先生的精心培育下,兴安文艺之花根深叶茂四季溢香。 护碑如护宝 应急解危难 在灵渠南陡阁旁的鲤鱼洲上,坚立着一座高大的碑坊,上面是郭沫若亲笔题写的《满江红》词。笔力雄健,气度雍容,游人到此,无不驻足观赏。 1963年3月28口,天气晴朗,灵渠江畔芳草滴翠,柳枝萌绿,郭老兴致勃勃地来兴安参观。诗人漫步秦堤,饮六洞山茶,听民间传说,为灵渠的山光水色所陶醉。李老与陪同人员趁机请诗人题词,郭老当日欣然命笔,题写了《满江红》词一首:“北自长城,南来至,灵渠岸上。亲眼见,秦堤牢固,工程精当。闸水陡门三十六,劈湘铧嘴二千丈,有天平小大,溢洪流,调分量。” “湘漓接,通法壮,将军墓,三人葬。听民间传说,目空君相。史禄开疆难复忆,猪龙作孽忘其妄。说猪龙,其实即祖龙,能开创。”郭老挥毫题词,主人视为珍宝。文化部门决定由李铎玉负责刻碑,他当即亲赴各地选取石料,最终在严关选中一块巨石,运回兴安,他又赴桂林请来名匠,磨碑刻石,精雕细琢,将碑刻庄重竖立在四贤祠内,供人们观赏。 谁知好景不长。“文革”十年,风云骤变,郭老的《满江红》诗碑,也遭厄运,在“破四旧”时候,他叫人将此碑埋于地下,后邓小平复出时,趁“整顿”之机,他又将碑挖出树在“四贤祠”内。时隔不久,批林批孔运动又视它为儒家之物,蒙受劫难。李铎玉先生临危解难,亲自率员将碑刻埋藏起来,以防造反派砸烂。 冰雪消融,大地春回,古老灵渠又披红挂绿,抹色染彩。十年动乱总算终结,《满江红》碑刻终于重见天日,经过几度风雨的洗涤,显得格外明净,那刚劲雄浑的行书和字中意趣,吸引着每一位客人。 养蚕织玉帛 与人做嫁衣 1960年以来,李铎玉先生在文化馆、文物管理所任馆长、所长职务,潜心研究兴安历史文化长达40余年,积需了大量珍贵的文史资料。1993年4月,他所撰写的<灵渠史话》由兴安政协文史资料委员会编印成书。李老是中国水利史研究会会员,广西文物考古协会理事,本书系统的记述了凿渠的历史,也概述了灵渠的各项工程与功能,同进还介绍了有关灵渠的传说故事,风景名胜,集科学性、趣味性于一册,既可供游客和读者阅览,也可供研究水利工程的学者参考。 1995年11月,李老主编的《兴安风景诗词选》再次刊印成册,这本诗词内容丰富,选材广泛,上至晋代,下至当今。当年众多的名流志士,达官显赫探古寻幽、涉足灵渠,或登山高歌,畅志抒怀;或田园荷锄,吟诗雅趣,诗人有感而发,歌咏成章,遣词造句,回味无穷。李铎玉先生呕心沥血,“史海捞金”,历经多年将《兴安风景诗词选》和《灵渠史话》编辑成书,这其中的艰辛可想而知。李老种桑养蚕,结茧拙丝,织出来的“玉帛”,欣然留与后人,做成一件件精美的“嫁衣”。近年成书的《灵渠诗联集萃》和《历代名人与兴安》,其中就有李铎玉先生的一份辛劳。 叶嫩茶芳香 妻老情韵甜 李铎玉先生的妻子王四秀,不善言表,面貌质朴,他俩是解放前成婚的老夫妻。早年参加革命后,一些人见异思迁,休妻重娶,而李老却是“旧瓶装陈酿”,越喝越香醇。 一年春节,兴安文化界的几位老友到李老家拜年,当时,他居住在政府大院内。这是一座十分简陋的二层小木楼,老俩口与四个尚未成年的儿子,分配到楼上楼下的两居室,面积还不到四十平方米。他生活俭朴,却十分好客。这天忙里偷闲,亲自下厨协助老伴做了一桌丰盛的佳肴,尽情款待老友,一醉方休。 晚上,妻子王四秀陪护在床前,一宿未眠,凡是能解酒的:“热茶甘果,姜汤陈醋”全部备有。李老是“酒醉心里明”,他趁着余兴未消,起身伏在案头题了一首小诗,压在玻璃杯下。次日清晨,妻子将热水端上楼来,为李老洗漱,微笑着说:“老伴,昨晚你喝醉了酒,妻子有照顾不周的地方,你该讲的讲,该骂的骂,半夜那么难过了,还伏在桌上,写什么字条啰!”经妻子提示,李老的记忆突然清醒过来。他从茶杯下取过字条,对老伴唱吟道; “昨晚酒醉头发昏,彻夜陪护有家人,香茶越泡越知味,妻子越老越重情……”丈夫酒醒了,妻了心醉了:双目相对,泪眼中饱含情和爱… 李老走了,他的高尚情怀却留在人们记忆中,永远是那么的鲜活,那么的明亮!

  • 誉满南国德艺馨

    蒋金亮(1911-1984)湘漓镇犁头圩人,广西桂剧著名表演大师。在几十年艺术生涯中,把桂剧艺术表演当成了自己的生命。他不但有好的技艺,而且还有好的戏德,因此,在广西桂剧界备受尊重。他一生所走过的是一条铺满荆棘与鲜花的艺术之路。 师出名家 身手不凡 咸丰年间,兴安出了个非常有名的“戏状元”,他不是别人,正是蒋金亮的伯父蒋晴川。早年伯父在家从师学习桂剧,饰演旦行,到同治末年在桂林初露锋芒。伯父小有名气后,为博采众长,到湖南学习祁剧、湘剧,带回高昆腔《目连戏》、《马音戏》、《岳飞戏》、《混元盒》几本七天连台大戏,丰富了桂剧上演节目。演出期间,曾使桂林“古街万人皆空巷,满城争看戏状元”。蒋晴川以“戏状元”誉满桂林后,蒋柏川(金亮之父)及蒋家村一百多人随蒋学艺。光绪十八年(1892年),蒋晴川开办了“瑞祥”班,培养出一批名家名角。后来桂剧艺人“压旦”,就拜蒋晴川为师。 有一年大旱,兴安知县在县衙请戏班演出为其母祝寿,此时全城百姓也请了一个戏班在县城演戏求雨,知县想请蒋晴川来县衙“助阵”,但他却到民间剧团“客串”。结果市上演得红红火火,县衙却是冷冷清清,知县大为恼火,但又奈何不得。此后,伯父蒋晴川的名气更响了,德艺双馨的伯父成了蒋家传人的楷模。 童年时代蒋金亮家境贫寒,母亲李大妹靠纳鞋底、做小工为生。十岁那年,全州县刘吉甫老先生在荔蒲马岭办“金石声”科班,蒋金亮与蒋金凯一起到荔蒲马岭,在“金”字科班跟着父亲蒋柏川学戏,专攻桂剧花脸。十四岁那年母亲不幸病故,他随父兄到桂林东门唱赌戏。金亮、金凯蛮重乡情,经常回老家兴安,在县城“芦陵会馆”为兴安观众献艺。当地的会馆唱戏,其实是为赌钱人助兴,看戏的人不要钱,由庄家抽头给戏班。后来,蒋金亮仿效伯父蒋晴川入湘游学,独自在永州、宝庆一带投师访友,曾拜祁剧著名花脸夏福洪为师,并跟随夏师傅活动于永州、邵阳等地。十八岁那年,父亲蒋柏川去世,蒋金亮回到桂林,在水东门一带唱戏,曾以扮演《荆轲刺秦》中的荆轲、《专诸刺僚》中专诸而闻名。他不但功底很好,而且在化妆上对花脸行的“勾脸”技巧很有研究。 八方献艺 誉满南国 1943年,蒋金亮与同行师妹陈顺英结婚,婚后在平乐一带演出。1945年,他与兄(蒋金凯)嫂(梁起笑)为避日寇到了长安,1947年又与兄、嫂返回桂林,在三明戏院演戏。1948年,他到贺县的黄田、望高唱“会期戏”,1949年到永福的罗锦圩等地演戏时,恰遇解放军解放广西。不久,他回桂林参加戏改会工作。排练了《九件衣》、《仇深似海》、《何伯娶妇》等剧目,赴柳州鹿寨、脚析洲、独羊等地参加土改。1952年赴武汉参加首届中南会演,在《杨滚教枪》中饰演郑子明。接着排练了《拾玉镯》、《抢伞》、《失钗得病》和《宴门捉潘》,赴北京参加全国戏曲会演。在中南海怀仁堂演出时,见到了日夜思念的恩人毛主席。会演结束后,蒋金亮与蒋金凯所在的桂林市试验桂剧团(后改为桂剧一团)迁往南宁,于1 953年初正式成立了广西省国营桂剧艺术团。排练了《西厢记》、《将相和》、《演火棍》、 《打金枝》、《拦马过关》等革新剧自赴朝鲜慰问演出。他演出《将相和》一剧,得到中国人民志愿军指战员的热烈欢迎。回国后即接受《秋江》这一重点剧目的排演任务,他巧妙地学习和借鉴川剧的表演技艺,将桂剧生行、净行与丑行的表演手法融为一体,生动地塑造了老艄公的形象。由十他在艺术上刻苦磨练,精益求精,曾荣获“勤学苦练”锦旗一面。1954年柳州慰问空军和到贺县慰问驻军时,他扮演了老艄公受到指战员的热烈称赞。1955年,他随团赴梧州、广州、韶关、株州、长沙、桂林、柳州一带巡回演出,并参加了全区文艺会演,荣获艺术优秀奖。1956年和1957年,他又先后随团到柳州、桂林、兴安、全州、湖南湘潭、江西南昌、安源煤矿和遵义、贵阳、重庆、成都等地演出。1959年,他赴京参加国庆十周年献礼演出活动,在演出《打堂》时,得到了京剧著名表演大师梅兰芳、京剧著名表演艺术家马连良、河南豫剧著名表演艺术家常香玉的赞扬。常香玉还在《人民日报》上撰文给予好评。此外,著名表演艺术家袁世海来广西时,观看了他演出的《李逵夺鱼》,也给予了很高的评价。 蒋金亮六十多岁时,为了演好《李逵夺鱼》和《秋江》中的老艄公,每天坚持踢腿、压腿、搬脚和走“磨步”,直到单腿能抬到头顶,“磨步”行走自如为止。此时,蒋金亮的演技已达成炉火纯青的地步,他的“吹胡子功”堪称一绝,桂戏里旧有吹胡子的功夫,但一般人只能吹出一绺胡子,而蒋金亮却能将悬在嘴前的胡子吹出两条,如青蛇吐信,又如双龙戏风。袁世海见了,称赞不已。 言传身教 德艺双馨 1977年6月,桂剧表演大师蒋金亮先生不顾身患肾炎、高血压、胃溃疡等多种疾病,坚决服从组织分配,到广西戏曲学校桂剧班任教,为培育桂剧艺术的接班人作出了卓越的贡献。 俗话说:“严师出高徒”。在广西桂剧团里,蒋金亮素有“严父良师”的美称。女儿蒋艺冠从小习艺。但不勤学,金亮在席子下放着一块竹板,天没亮叫女儿起床练功,嘁三声还没起来,就用竹板打屁股,金亮亲自拉弦子教《苏三起解》,女儿唱了几遍就不想唱了,有时撒娇边哭边唱,父亲一气之下连续砸坏了三把京胡,“戏状元”家严谨治学的家风,被传为美谈。在严父良师的教育下,女儿蒋艺冠的唱工戏进步很快,十五岁扮演《梅开二度》中《失钗得病》折子戏里的秋香,在1952年全国戏曲会演中获得一致好评。 在广西戏曲学校任教期间,他得知小学生们受到社会上一些不良风气的影响,不安心学习,他把孩子当成自己的孩子一样看待,从严要求,耐心开导,培养出一批批艺技精良、戏德高尚的得意门生。在戏校时,他还结合教学运用自己多年来艺术实践与强身健体的经验,创造了一套“艺术太极拳”,内有一百五十多个动作,包括桂剧、京剧的一些身段、武功,并把我国传统太极拳、太极双剑以及长拳武术较好的融合进去,取得了很好的教学效果。 一位戏曲老前辈,既能认真继承传统,又刻意求新的精神,实属难得啊! 蒋金亮到戏校后,在完成教学任务之余,还为广西桂剧团、桂林市桂剧团排练了《秋江》、《三气周瑜》、《打堂》、《花田错》以及《西厢记》等剧目,并向广西壮剧团热情传授了桂剧优秀传统折子戏《演火棍》。1979年,为了能将桂剧一些传统戏的脸谱艺术保存下来,他以石膏材料制成人头模型,亲自画出五十个桂剧净行角色脸谱。这些勾画细致、栩栩如生的人头脸谱模型,为广西地方戏曲艺术事业,留下了一份极其珍贵的遗产。 蒋金亮先生对待演出非常认真。每有演出任务时,即便演第三个节目,他都在第一个节目前化好妆,静坐后台默戏复习,从不闲聊谈天,影响角色塑造。他虽然是桂剧老前辈,但从不以功自恃,还经常虚心向其他同志和兄弟剧种学习。他在长期的舞台生涯中,既能很好地继承先辈的优良传统,又是一个先进的“改革派”,如对勾画脸谱的技巧运用、身段表演、角色塑造等方面,都能广泛吸取京剧、川剧、话剧甚至民间武术等好的东西来丰富自己的表演艺术。 1980年元月7日,年过古稀的蒋金亮先生,光荣的出席在南宁召开的全区文学艺术工作者第三次代表大会。大会期间,他仍每天黎明即起,在过道上练功。他常说:“一练身体二练功,一举两得教学也有用。”蒋金亮先生这种坚持不懈的精神,得到与会代表一致称赞,并受到《广西剧讯》(中国戏剧家协会广西分会刊物)著文表扬。 蒋金亮先生不幸于1984年2月14日凌晨溘然长逝,享年73岁。广西桂剧界著名表演大师蒋金亮先生,永远值得兴安人民和广西人民尊敬和怀念。 (原载2005年漓江出版社《水街》散文集)

  • 以指代毫作丹青

    在新编的《兴安县志》里,记载着兴安籍历代著名人士445人:其中历史上有影响的12名立传人物中,指画大师曾恕一榜上题名。他一生中到底有哪些平常故事和辉煌的亮点?让我们从尘封己久的曾家大院史讲起,在追忆中将故事一一展开。 曾家大院 书香门第 曾家大院座落在兴安镇葆贞路中段。旧时门前为两处园地,两边各有一棵古樟和白果树。树旁有古庙,外面是城墙。院门外数丈远有一口水井,叫黄泥井,因发掘时井里有黄泥而得名,水质清澈甜美,是兴安古城“九井”之一。以前门前的这条路不曾以“葆贞”两字冠名,它是由解放前的“葆贞女校”演变而来。 早年曾关棠夫人王葆贞,是董田村岩门前人。幼时曾入私塾读书,自修了《四书》、 《五经》,能吟诗作对,颇有几分才气。成年后嫁到曾家大院,结识了不少与曾家有来往的文化界人士,也学到了不少的新知识。婚后二、三年丈夫就病故了。她用泪水洗去了伤痛,潜心于民间教育事业。在曾家大院门前自费创办了“葆贞女校”,把妇女由家中解脱出来,自重、自立做新时代的主人。学校办了近三十年,解放后才将“葆贞女校”扩建成兴安镇小学。政府为了纪念这位“敬教劝学”的“巾帼须眉”,将曾家大院前的这条路冠名为“葆贞”路。 曾家大院建于清朝同治年间,由四座相邻的四合院组成。每座长20米,宽12米,全为青砖,马头山墙,垂直翘檐,上有塑像,盖有小瓦。每座庭院敞开大门,内有大小天井两处;除大门、腰门外,还有两道中门。每遇红白喜事活动,家里来往人多,便将两道中门打开,上下堂连成一体,更显得宽敞明亮。过廊两边有小楼、厢房和厨房,两边侧门彼此相连,院落通畅。 曾家大院为曾关棠、曾关政、曾关达、曾关显四兄弟所建。曾家是当地的开明绅士,乐善好施,热衷于公益事业,在群众中有较好的口碑。这书香门第之家,在朝中没有一个当官的,为了光耀门庭,于是花钱捐了一个小官,将“司马第”匾挂在门楣上,从此“书香门第”又成“司马第府”了。 曾关达有五子(墨庄、彩平、如海、康平、恕一)和三女(胡姑、二姑、小姑)。长子曾墨庄与三子曾如海都是兴安的书画家。曾恕一自幼受兄弟的熏陶,七岁入学,八岁学书画,专攻花鸟。民国十八年(1929年),曾恕一从桂林美术专科学校毕业,长期在县里从事教育和美术创作活动。 石破天惊 一举成名 曾恕一学习指画,可谓“无师自通”。他从小天资聪明,刻苦好学,不落俗套,勇于创新。自从桂林美专毕业后,在绘画上如龟得水,显露才华。他听说北方潘天寿能用指头作画,于是也以指代毫,作起丹青来。 曾恕一从民国二十三年(1934年)开始自学指画,经过六年潜心钻研,技术日渐成熟。. 1940年曾恕一第一次在桂林举办指画展,全围云集桂林的名入学士,纷纷撰文题词,倍加赞誉。青年时代的曾恕一便石破天惊,一举成名。抗日战争时期,曾恕一又多次在桂林、柳州等地举办个人指画展,宣传抗日。 解放后,曾恕一先生焕发艺术青春,有不少佳作在参加县、自治区、中南五省画展中获奖。他的作品具有柔媚细腻和以指代毫的独特技艺,在《神州艺术家轶事》一书中与潘天寿大师被誉为指画的一代宗师,号称“北潘南曾”。 曾恕一创作了大量的指画作品,有的在国内报刊上发表,有的在香港《大公报》、《文汇报》、《新晚报》、《华侨报》、美国的《北美日报》等刊登,在国内外享有很高的声誉。广西电视台拍摄《艺苑奇葩》和《以指代毫作丹青》等片;中央新闻电影制片厂拍摄《灵渠指画家》,向国内外介绍曾恕一和他的指画作品。 曾恕一除了教书育人,还潜心钻研指画外,并于1942-1965年三度主持秦堤风景管委会工作,对灵渠的古迹文物和绿化作出了贡献。 画艺真传 后继有人 曾恕一先生胸襟宽阔,曰光远大。1965年退休后,不但继续创作了大量的艺术作品,还注重培养书画接班人。小学生张高山在他的指导下,学会了浓淡雄奇的写生画,九岁时创作了《金鱼》,荣获1978年第四届国际儿童画比赛金质奖。后来张高山还考上了中央美术学院,成为较有成就的美术人才。由于曾老德高望重,技压群芳,来求学者和求画者很多,他总是诚心善待,有求必应。在绘画上得到点拨的人很多,但是其指画真传的只有一人,那就是曾老的义女,现定居美国的曾京兰女士。 二十多年前,县城郊季家屋场一位姓季的农村小姑娘,从小喜欢绘画。有一次进城路过曾家大院,见曾老左书院里以指代毫,画出来的花鸟栩栩如生,感到十分惊奇,于是产生了学指画的兴趣。季家离曾家往返有好几里路,小姑娘经常跑到曾家大院来看艺术大师作画。曾老见她勤奋好学,便精心点拨,给予指导。后来小季姑娘得知,曾老的夫人熊艳珍女士精于画鸡,二老志趣相投,情长意深,只是熊妈妈晚年先他而去。聪明贤慧的小季姑娘见曾老一人独居,年老体弱,她征得家中父母同意,来到曾家大院照顾曾老的衣食住行。师生相依,日久生情,曾老将小季姑娘收作义女,技艺真传。此后几年曾京兰经常随父亲到桂林、南宁、广州等地交流学习,深造指画艺术,二十出头便成名画坛,是当今为数不多的中国女指画家。现曾京兰夫妻在国处谋求发展指画艺术事业,相信她向往的艺术之路,前程将更为远大。 曾老晚年在曾家偏屋住过一段时间,这里居室虽然简陋一些,但曾老收拾得干干净净,又有天井采光,却也宁静宜人。小巧玲珑院内种有石榴、兰花、吊兰、罗汉竹等,并养有八哥。文艺界人士经常造访画苑,曾老清茶待客,并赠以画作,因此,有不少珍贵的指画作品,珍藏于民间。 曾老养的八哥鸟,经常放飞林中,旁人大为不解,一些书画爱好者为此请教大师。曾老感叹地说:“花木可以长种,八哥不能久养。她跟人一样,也是灵性动物,关养久了就没灵气了”。由此可见,曾老不仅诚心待人,也珍惜动物,爱护化木,善待一切。 1984年,曾恕一先生被吸收为中国美术家协会广西分会会员。1986年由他牵头组建的灵渠书画社并出任第一任会长,他还当任了兴安县第届政协常委、广西区政协委员、广西文史馆馆员和广西民革顾问。广西区财政厅曾拨专款五万元,筹备出版曾恕一指画集,后因种种原因而未能成书,实为憾事。 1988年4月16日,著名指画大师曾恕一先生不幸病故,走完了他那充满传奇色彩的艺术人生之路,长眠于风光秀丽的灵渠岸畔。 (原载2005年漓江出版社《水街》散文集)

  • 点灯山的传说

    灵渠岸边有座最高的山峰叫点灯山,由于它位于兴安县城西边,按五行排列西边属金,所以古代文人又把它叫做金峰。点灯山上面有座古庙叫金峰殿。以前,这座古庙里有个和尚,叫金峰老人,他精通诗书,是远近闻名的出家才子。慕名来拜师求教的人很多,都被他回绝了。 金峰老人97岁寿日时,门外突然来了个姓陶的处士,双手捧着一炷燃着的清香,叩门求见。 金峰老人间来者何事。陶处士说: “我是江南一个穷书生,年少无才,这次慕名投师,望尊师收我做个弟子。” 金峰老人静思片刻说道: “这金峰是个无水之地,山上虽有一口小泉,每天只能积水一瓢,还不够一人饮用。你来求学,确有难处,我看你还是另投他处吧!” 陶处士听罢,连忙答道: “尊师,小生远离故土,前来投师,只渴求于学,并非乞讨于食,只要能学到东西,造福于世,就是无米下肚、无水人喉,我也甘愿忍受。” 金峰老人听罢,心中暗喜,闭目道: “你虽有诚心,还需恒心。我分你半瓢泉,你试读几日再说。”陶处士听了,连忙跪谢。 这时正值六月酷暑,口干似火。陶处士把老人赠送的半瓢水,舀出小半盅润喉止渴,余下的又悄悄地倒回一瓢泉内,留给尊师。金峰老人看了心里自然清楚。 一天,金峰老人对陶处士说: “从今日起,你每日给我翻晒诗书一次,不可中断。”陶处士心里明白,当即答应。金峰老人所集诗书甚多,都珍藏在藏书洞内。寺里有一块平展展的天然石台名叫晒书台,离洞仅百步远。陶处士每翻晒一册,就习书一遍,从未间断,洞内万卷藏书,卷卷读过。 金峰老人百岁寿日,把陶处士唤到殿前,对他说: “你三年来苦读勤学,虽已成才,但不可中断啊!” “恩师之言,弟子一定铭记在心。” 花开花落,转瞬又是三春,金峰老人寿终正寝了。临终前,他拿出一对红烛,对陶处士说: “这对百年红烛,我珍藏多年,今日相赠于你,伴你日学夜读,苦攀高山。”陶处士接过红烛,双膝跪在老人床前,悲泣不已。 此后,金峰殿里的红烛,夜夜不熄。灵渠来往的行船把它当作航灯。据说这闪闪的光亮,还能照到京城呢! 天长日久,人们把这金峰殿的所在地叫做点灯山。后人还在山上修了一座亭子,叫“陶亭”。

  • 点灯山的故事

    兴安县城西三里处,有座山叫点灯山,西方属金,所以又叫金峰。“金峰待月”还成为兴安八景之一。金峰就是金峰,为什么又叫点灯山呢?这其中有段好听的故事了。 明朝末年,朝政腐败,灾荒连年,贪官污吏四处横行,许多读书人都断绝了“学而优则仕”的当官想法。有个姓陶的读书人,他看透了官场的黑暗,遍寻名山隐居,后来选中了金峄,就挑了一担书,爬上金峰,在一个干爽的岩洞里住了下来,他把这个洞称为藏书洞。这个洞的外边,有一块平坦的石板,天晴的时候,他就把书搬出来,放在石板上晒太阳,以免书受潮湿,于是,就把这石板称为曝书台。由藏书洞往北转下去百余步的地方,有一眼泉水,每天只能盛一瓢清水,够一人饮用,他又将此泉水取名为“灵泉”,有时俗称为一瓢泉。平时,他一人在山上读书,饭后,就在岩边种上菊花。他想,昔日陶渊明不愿为五斗米折腰,辞官回家,以菊为友。我也是陶家后人,何必要连夜赶场去求功名呢?于是,他决心在这岩洞里读书明志,乐享清闲。 时隔不久,陶处士的清闲生活很快就被打破了。崇祯十年农历四月,徐霞客作西南游来到兴安。他游完县城东边的状元峰、九龙峰和灵渠分水塘后,来到了三里桥,忽然见一个书生模样的人,挑着几十斤米、几斤白菜,匆匆走过拱桥,也不和别人打招呼,麻直走上金峰去了。徐霞客看这人古怪,就向周围的人打听,大家都说不认识这个人,只是夜夜山上都有灯光,恐怕他就住在金峰山上…… 徐霞客是个好寻山问水的游人,他当即沿着那书生走的路爬上山峰,见那位书生正在洞外一块石檐下做饭。徐霞客拱手问道:“敢问先生尊姓大名?” 书生抬头一看,见来人彬彬有礼,也就有礼地答道:“小生姓陶,叫我陶生就是了。请问贵客来此有何见教?” 徐霞客先报了自己的姓名,然后说明来此寻山问水的来意。 陶生见来人是徐霞客,急忙把他请进洞里,捧上一碗灵泉洞的甜水让他喝下。他坦率地说:“我来此金峰读书,一来是想避开尘世的污浊,找个清净之地;二来是想与古人为友,自己不会拜佛,不会学道,只爱先儒之言。” 听了陶生的自白,徐霞客虽不同意他超世绝俗的做法,但对他不愿与孜孜追求名利的小人为伍的行为,却也十分敬佩,两人的心一下就拉近了。 晚上,两人在一起共同切磋了一些古文名诗,谈论了一些名人侠士,越谈越情投意合,非常交好。徐霞客就劝陶生,不要采取逃避山林,离开尘世的方法,应想法为后人做点好事。陶生听了,只是叹息。徐霞客看他执意很深,也就不作勉强。 次日,陶生又领着徐霞客看了灵泉,遍游了金峰,这才依依惜别。徐霞客便独自去游严关、灵川、桂林去了……后来在他的日记中,只记下一句:“夜宿隐山寺。”他把金峰的藏书洞,故意称为“隐山寺”。 徐霞客访陶隐士的事,不久就在百姓中传开了。兴安县官是个喜爱名士的人。他想:诸葛亮住在南阳还被刘备知道,如今陶隐士就在身边,自己竟不知道,岂不被人笑死?于是,他便学刘备三顾茅庐的做法,去拜请陶隐士,请他下山来做幕僚。 第一次去时,县令就备了重礼,抬着轿子,带着十多个亲信上了金峰,可是到了藏书洞却不见人影,后又找遍了金峰四周,也不见陶隐士的踪迹。县令只好悻悻地下山回衙。 第一回落空,县令并不灰心,他想:或许是自己诚心不够,感动不了他。于是,在一个大雨天,县令只带了两个随从,冒着山陡路滑,又来到了藏书洞。果然,见陶隐士正在洞里避雨看书。陶生也没想到,这种天气县今会亲自前来请他。他看到县令来到洞口,想躲也躲不及了,只好请县令等三人走进了狭窄的藏书洞。 县会进洞坐下后,开口就夸陶隐士的高风亮节,接着便表白自己的一片真心,请陶隐士为治好县域出一份力,为百姓做点好事。陶隐士听了,当面不好推辞,也只好说:“感谢县令的好意,希望县令像对待自己一样对待读书人!”而后,谦恭地讲,自己无德无能,既然县令有这番情意,答应在雨过天晴后下山…… 县令得到陶隐士的许诺后,也就兴高采烈地回到县衙。待到雨过天晴,县令叫人备好了马,再次上山去接那个隐居贤士。一路上还吹起唢呐,锣鸣鼓擂,好不热闹。当县令一行来到藏书洞时,却不见陶隐士的影子,再仔细一看,连他的书也被搬一空,只有他夜夜照明读书的灯还亮着。 后来,人们便称这位隐居读书的人为陶处士,讲他做人很有骨气。还把他当年藏书、晒书、读书的地方保留了下来,那一瓢泉,更当作宝物留着,让人们饮水思贤。一些读书人,还在路上修建了一座亭子,称为陶亭。那些信佛的人,在金峰顶上建了金峰寺,不少和尚来寺里度戒修行。当时晨钟暮鼓频敲,香火十分旺盛,寺里灯火更是彻夜长明,将金峰冠为点灯山。