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  • 桂林山水由来

    很久很久以前,桂林这个地方既没有山,也没有水,更谈不上人烟繁盛,桂树成林。那时,桂林这个地名都还没有呢!那么,桂林这个地方,为什么会生长出成林的桂花树?为什么会有奇山秀水而名满天下呢?这还得从王母娘娘的蟠桃盛会说起。原来,王母娘娘为了炫耀瑶池的美景,以品尝三千年一开花,三于年一结果,三千年一成熟的仙桃为名,在瑶池召开盛大的蟠桃会,宴请各洞神仙,谁知让孙悟空私闯瑶池,把个蟠桃会搞得一塌糊涂。这些暂不细表。且说天上四位鼎鼎大名的仙女——嫦娥、织女、麻姑和元女,相会在瑶池。因蟠桃会被搅乱了,开不成了,她们便呼朋引伴,饱览瑶池的旅施风光去了。 文献来源:《桂林景观传说》

  • 灿烂阳光八角寨

    八角寨,只是在诗文里、彩画上、照片是闻其名,却早为之梦萦魂牵。初夏,我赴桂北地区进行文化考察,终千如愿以偿,和资源县的同志们一起畅游了八角寨。八角寨又名云台山, 主峰海拔814米,因主峰有八个翘角而得名。这里丹霞地貌分布达150多平方公里,山势融“泰山之雄、华山之险、峨蜡之秀” 千一体,被人们赞誉为“丹霞之魂"。那天,我们迎着爽爽山风,沐浴着夏日灿烂阳光登上八角寨,脚刚迈进山谷,就被一幅水墨画迷住了。只见山谷四面竹林密布。山连着山,山间云雾茫茫,翠竹像在白茫茫的汪洋中漂浮;又像披着面纱的少女随风摇曳,翩翩起舞,欢跃嬉戏……抚媚多姿的身影,比之雄伟挺立的山峰巨岩,别有一番情韵。

  • 独秀峰的传说

    桂林王城有座高耸挺拔的孤峰,像玉笋、瑶铮一般直插在城郭的中央,名字叫独秀峰。要知这独秀峰的来由,在民间流传着一段传奇的故事。相传洪荒世界,盘古开天辟地后,天空丁丁吊吊凹凸不平,女娱娘娘就炼石把天给补平整了。天补好后,留下一块没用完的石头,放在身边也没有用,女蜗顺手就把石头丢到了东海里C这块神来的石头,在深海里经过几万年海水的冲刷磨沥,变成了一块碧绿透亮的绿宝石,后来随着海潮冲到了东海神州的海滩上,被一位叫共工的人搬回家里。共工的确有一手雕刻功夫,得到这等天赐的宝石后,经他精雕细刻,苦心磨沥,把这块玉石雕成了一支玉簪。它像冰凌一样透明,像海水一样碧绿,像凤毛一样轻盈,像七彩霞光一样美丽。共工氏为让天下众生看到这精美的宝贝,就把这支玉簪送给自己最好的朋友,这个好朋友就是月里嫦娥的祖先。

  • 寻幽访古到尧山

    尧山巅的最高处,有唐代建设的尧庙,后来是白鹿禅师的归钵处,还有明代所建的玉皇阁。自古以来,似龙脉起伏的尧山,就有众多的寺观庙宇和人文古迹,吸引人们去踏青春游。

  • 诗意桂林

    我喜欢诗意的桂林,喜欢桂林青山奇观俊秀,举世无双;我喜欢桂林的绿水晶莹剔透,独占鳌头。我喜欢桂林的诗意,喜欢桂林风光旖旎,与众不同;我喜欢桂林历史久远,积淀深厚。从我青春蓬勃的少年足迹叩问王城独秀的那一天起,这片土地就令我无比沉醉痴迷,从我能领略象山水月曼妙风情的那一天起,我就立誓要为这一方瑰丽的山川写下褒扬的诗篇。诗意桂林是九天遗落的神韵,是上苍对人类的恩赐。即使我搜肠刮肚,用尽所有的词汇也不能形容桂林山水的俊俏柔媚。

  • 七星山-七律

    漓水东边三四山,何年北斗下人寰? 天文暗宅蛟龙窟,地脉潜通虎豹关。 碧薛自封岩径杏,白云不锁洞门闲, 何处得遂烟霞趣?求此幽栖结大还。 元代雅唬作。见((粤西诗载〉〉。约作于至元年间(13351340), 时作者出任静江府同知。这首七律歌咏了来自“天外”的七星山优美的景致, 描绘了山中洞穴的幽深神奇;山势的险峻, 环境的静谧, 不禁勾起诗人隐居此人间仙境的念头。诗的首联隐括了七星山得名的传说, 其言外之意是, 七星山不是人间凡景。次联上句写岩洞,意思是, 七星山上应天象, 山腹中暗藏着神奇的洞穴;下旬写山势, 意思是, 山形走势符合地脉,雄峻如险关要隘。 作者:雅琥 文献出处:《桂林旅游大典》

  • 广西第一泉

    龙胜温泉是大桂林旅游圈里最佳的景点之一。它座落于龙胜县城东北30公里的矮岭溪边,是龙胜温泉国家森林公园的核心和灵魂,就像一朵奇葩的美丽花蕊一样。平坦的柏油路沿着狭长的桑江河谷婉蜓而上,两岸是橾橾莽莽巍峨入云的连绵青山。幽深的河谷在一座惊心动魄的岩门铁索桥前闭合成一个“一夫当关,万夫莫开” 的山口,仿佛来到陶渊明《桃花源记》中那个吸引武陵渔夫决心探究并出现奇迹的古洞前。

  • 阳朔西街中西文化的交汇处

    西街是中西文化在阳朔最早的接触和融合地。基督教传入阳朔约在1917 年后。在县城由教徒李绍庚夫妇主持传教,地点在西街东段一带, 租一间民房进行, 有数十人入教。当时负责桂柳教区的英籍传教士陈法言, 唐、欧女士等(系使用中文名)经常路过阳朔,均到李先生家探访, 并在西街江西会馆大门处拉手风琴唱诗以吸引群众, 进行布道, 引得一街群众围观。所以说阳朔西街的群众是最早接触洋人的。

  • 城上江山满画图

    山青、水秀、洞奇、石美,桂林风景四绝毕集。灵秀儒雅的两江四湖,整洁文明的现代街道楼,飞霞峭壁的叠彩山,孤峰回澜的伏波山,贵为城徽的象鼻山,享誉“第一洞天”的七星岩以及大自然艺术宫殿的芦笛岩,构成了桂林市广阔绚丽的乐园画图。景在城中,城景交融,桂林市内几乎步步是景,景景绝伦。 文献来源:《风雅八桂》

  • 八桂红旗飘:(四)远征

    第四集 《远征》 红七军、红八军离开左、右江革命根据地,奉命前往江西会师朱、毛红军,转战一万四千里,这是全国主力红军部队的第一次远征,也是红七、八军将士引以为傲的“小长征”。从右江壮乡北上的红七军历时9个月,远征7000里,转战桂、黔、湘、粤、赣五省边,历经大小战斗百余次,摆脱了敌人围、追.堵、截,保存了近2000人的兵力,实现了“会 合朱毛红军”的战略目标,成为中央红军的一支劲旅。 红七军的北上远征是当年全国主力红军的首次远征。经过长期革命战争考验的红七军、红八军将士,成长为建国兴邦的将帅干才,邓小平成为了我们党和国家最卓越领导人之一。 1955年被授予新中国开国将军的有:大将张云逸;上将韦国清、李天佑;中将韦杰、覃健、莫文骅、冼恒汉;少将韦祖珍、黄一平、肖远久、卢绍武、姜茂生、吴西、黄惠良、覃士冕、覃国翰、袁也烈、欧致富、黄新友;朱鹤云1964年晋升为少将。还有叶季壮、雷经天、陈漫远、覃应机、钟夫翔等20余位省部级干部。 这一座座庄严肃穆的烈士纪念碑,铭记着北上远征的红七军先烈们为革命胜利抛头颅,洒热血的丰功伟绩。寄托着后人对先烈们革命精神的无限崇敬与缅怀之情。

  • 八桂红旗飘:(八)胜利

    第八集 《胜利》 抗日战争胜利后,中国共产党领导全国人民同蒋介石国民党的独裁、内战、卖国政策进行了针锋相对的斗争。中共广西省工委坚决执行中央和南方局的指示,积极领导城乡人民开展争取和平、民主和反饥饿、求生存的斗争,成为推动全国爱国民主运动发展的重要力量。 1949年4月23日,人民解放军百万雄狮渡过长江,占领南京,以摧枯拉朽之势横扫国民党残敌。10月,国民党白崇禧集团5个兵团17万余人从华中败退广西,企图长期经营广西老巢,负隅顽抗。11月7日,中国人民解放军第四野战军第十二、十三兵团和第二野战军第四兵团,分西、北、南3路发起解放广西战役,大迂回大围歼国民党白崇禧的残部。12月11日,第39军115师343团在凭祥县独立营的配合下,将红旗插上了中越边境要塞镇南关(今友谊关),标志着广西战役的伟大胜利和广西全境解放。广西战役历时35天,歼敌17万多人。 1950年2月7日,经中央人民政府批准,广西省人民政府在南宁成立,张云逸任主席,陈漫远、李任仁、雷经天任副主席。

  • 八桂红旗飘:(七)抗战

    第七集 《抗战》 1937年6月,中共中央派张云逸为全权代表,到广西桂林与桂系李宗仁、白崇禧及四川当局代表,进行合作抗日谈判,最终达成签订《红桂川合作抗日协定》草案。 抗日战争爆发后,国民党广西当局坚决抗日,立即出兵参加“淞沪抗战”。1938年10月,周恩来和白崇禧两人就中共在桂林设立八路军办事处事宜达成口头协议。11月,桂林“八办” 成立。吴奚如、李克农先后任处长。1941年1月,皖南事变爆发,国民党顽固派在国统区内加紧对共产党人和进步人士的迫害,“八办”被迫撤销。此后,中共中央南方局派李亚群来桂林成立中共桂林统战工作委员会,对国民政府军委会桂林办公厅主任的李济深,广西省临时参议会议长李任仁和陈劭先等进行统战工作,继续推动桂林抗日文化运动。早在1938年10月,广州、武汉失陷后,大批文化人先后云集桂林,桂林成了大西南的抗日救亡文化重镇。 当时到过桂林的文化名人数以千计,其中闻名全国的近200人。他们当中有社会活动家、科学家、作家、艺术家、新闻工作者、教授学者。各种文化团体相继迁到桂林,或在桂林创办。如此众多的文化人和文化团体汇集在一个城市,在当时国统区是独一无二的。当年的报纸这样评价:“留桂的文化工作者,无论质和量,有一个时期都占全国第一” 。他们在中国共产党的领导和推动下,开展轰轰烈烈的文化运动。形成了名震中外的桂林抗战文化城。 在抗战时期,中共广西党组织经历了艰难曲折的发展。国民党新桂系顽固派实行两面策略,对延安中共中央和外省来桂上层人物,采取合作保护政策;对于中共广西地方组织则采取残酷镇压的政策,在全省各地制造了多起反共事件。为了中华民族解放事业,中共广西党组织高举团结抗日的旗帜,坚持了各个抗日救亡阵地;在国民党广西当局发动数次反共逆流中,隐蔽精干、转移农村、积蓄力量。在日军两次侵入广西的危局之下,发动群众组织20多支抗日武装,展开了英勇顽强的敌后抗日游击斗争,为夺取抗日战争在广西的胜利作出了重要贡献。